وعنه قال: كان رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُرغِّبُ في قيامِ رمضَانَ مِن غَيرِ أن يأمُرَهُم فيه بعزيمَةٍ، فيقولُ: ((مَن قامَ رمضَانَ إيمَاناً واحتِسَاباً، غُفرَ له ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ)) فتُوفيَّ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم والأمرُ على ذلك، ثمَّ كان الأَمرُ على ذلك في خلَافةِ أبي بكرٍ، وصَدراً من خلافَةِ عُمرَ رضي الله عنهما.
وفي روايةٍ للبُخاري رحمه الله: ((مَن يقُمْ ليلةَ القَدرِ إيمَاناً واحتِسَاباً غُفِر له ما تقدَّم مِن ذنبِهِ)).
ولمسلمٍ رحمه الله: ((مَن يقُمْ ليلَةَ القَدْرِ فيوافِقُهَا أراهُ إيماناً)) وذكَرَه [1].
---
[1] ((ولمسلم رحمه الله من يقم ليلة القدر فيوافقها أراه إيماناً وذكره)): ليست في (ف).
مطلع النيرين المختصر من الصحيحين · الصفحة ٣٣٨