وزاد: ((إذ خلقَهُم)) [1] ومن روايةٍ للبُخاريِّ رحمهُ الله منقَطعاً عن الزُّهريِّ رحمه الله قال: يُصَلى على كلِّ مولُودٍ مُتَوَفًّى، وإن كان لِغَيَّةٍ، من أجلِ أنَّهُ وُلِدَ على فِطْرةِ الإسلامِ، يدَّعِي أبواهُ الإسلامَ أو أبُوهُ خاصَّةً، وإن كانت أمُّهُ على غَيرِ الإسلامِ، إذا استَهلَّ صَارِخاً، ولا يُصلَّى على مَنْ لم يَستهِلَّ من أجلِ أنَّه سِقْطٌ، فإن أبا هريرةَ رضي الله عنه كان يحدِّثُ أنَّ النَّبي [2] صلى الله عليه وسلم قال: ((ما مِنْ مَولُودٍ إلَّا يولَدُ على الفطرَةِ، فأبواهُ يُهوِّدَانهِ أو يُنصِّرانِهِ أو يُمجِّسَانهِ، كما تُنتَجُ البَهِيمةُ بَهِيمةً جمعاءَ هل تُحِسُّون فيهَا مِن جَدعَاءَ)). ثمَّ يقولُ أبو هُريرة رضي الله عنه ﴿فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا﴾ [الروم:30].

وفي روايةٍ: ((ليسَ من مولُودٍ يُولد إلَّا على هذهِ الفِطْرةِ حتى يُعَبِّرُ عنهُ لسَانُهُ)).

---