وعنه: أنَّ النبي صلَّى الله عليه وسلمَ كان إذا جلسَ في الصَّلاة وضعَ يديهِ على ركبتَيهِ، ورفعَ إصبعَهُ اليُمنى التي تَلِي الإبهامَ فدَعَا بها ويدُهُ اليسرَى على ركبتِهِ باسطهَا عليهَا.

وفي رواية: كانَ إذا قعدَ في التَّشهد وضعَ يدهُ اليُسرى على ركبتِهِ اليُسرى، ووضعَ يدهُ

ص 502

اليمنى على ركبتِهِ اليمنى وعقدَ ثلاثةً وخمسينَ وأشارَ بالسبَّابةِ.

وفي روايةِ عليِّ بن عبدِ الرحمن المُعَاوِيِّ قال: رآني عبدُ اللهِ بن عمرَ وأنا أعبثُ بالحصَا في الصَّلاة، فلمَّا انصرفَ نهاني فقالَ: اصنعْ كما كانَ رسولُ الله صلى الله عليهِ وسلم يصنعُ، كانَ إذا جلسَ في الصلاةِ وضعَ كفَّه اليمنى على فخذِهِ اليُمنى وقبضَ أصابعَهُ كلَّها، وأشارَ بإصبعهِ التي تَلِي الإبهامَ ووضعَ كفَّه اليُسرى على فخذِهِ اليُسرى.

وعن زاذانَ قال: قلتُ لابن عمرَ: حدِّثني بما نَهى عنه النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلَّمَ من الأشربَةِ بِلُغَتِكَ وفسِّره لي بلُغتِنا فإنَّ لكم لغةً سوى لغَتِنَا فقال: نَهى رسولُ الله صلَّى الله عليهِ وسلَّم عن الحنتَمِ: وهي الجرَّةُ، وعن الدُّبُّاء: وهي القرعَةُ، وعن المزفَّتِ: وهو المقيَّرُ، وعن النَّقيرِ: وهي النَّخلةُ تُنسَجُ نسجاً وتنقَرُ نقراًن وأمَرَ أن يُنتبذَ في الأسقِيَةِ.

قال جابرٌ في روايةٍ عنه: كانَ رسولُ الله صلَّى الله عليهِ وسلم إذَا لم يجدْ شيئاً ينبذُ له في تَورٍ من حجَارةٍ، قال سعيدُ بن جُبيرٍ: سألتُ ابنَ عباسٍ فقلتُ [1]: وأيُّ شيءٍ نبيذُ الجرِّ، قال: كلُّ شيءٍ يُصنَعُ من المَدَرِ.

ونحو النَّهي عن الانتباذِ في هذهِ الأوَاني في أفرادِ مسلمٍ من مسندِ أبي هريرةَ، وقالَ في الحَنتَم: هي الجرَارُ الخضرُ.