وعنه قال: بينَمَا يهُوديٌّ يَعْرِضُ سِلعَتَهُ أُعْطِيَ بها شيئاً كَرهَهُ، فقال: لا والَّذِي اصطَفَى مُوسَى على البَشرِ، فسمعَهُ رجلٌ من الأنصَارِ فقَامَ فلطَمَ وجهَهُ، وقال: تقُولُ والَّذي اصطَفَى مُوسَى على البَشَرِ، والنَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بين أظهُرِنا فذهَبَ إليهِ، فقال: يا أبَا القَاسِم، إنَّ لي ذِمَّةً وعَهداً، فما بالُ فُلانٍ لطَمَ وَجْهِي، فقالَ: ((لمَ لَطَمْتَ وَجْههُ)) فذكرهُ، فغَضِبَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم حتَّى رُئِيَ [1] في وجهه، ثمَّ قالَ: ((لا تُفَضِّلوا بينَ أنبِياءِ اللهِ، فإنَّه يُنفَخُ في الصُّورِ، فيُصْعَقُ من في السَّمواتِ ومَنْ في الأَرضِ إلَّا مَن شَاءَ اللهُ [2]، ثم يُنفَخُ فيهِ أُخرَى فأكُونُ أوَّلَ مَن بُعثَ، فإذا مُوسَى آخذٌ بالعَرشِ، فلا أَدرِي أحُوسِبَ بصَعْقَتهِ يومَ الطُّورِ أم بُعثَ قَبلِي، ولا أقُولُ: إنَّ أحَداً أفضَلُ من يُونُسَ بنِ متَّى)).

ولهُمَا عنهُ في روايةٍ عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ((مَا ينبَغِي لعَبدٍ أن يقُولَ: أنا خَيرٌ من يونُسَ بن متَّى)).

ولمسلمٍ رحمَهُ الله عنه أنَّه قالَ: ((قالَ _ يَعنِي: اللهُ عزَّ وجَلَّ _: لا ينبَغِي لعَبدٍ لي)).

وفي روايةٍ: ((لعَبدِي أن يقُولَ)) وذكرَهُ.

وللبُخاريِّ رحمَهُ الله عنه عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ قال: أنا خَيرٌ مِنْ يونُسَ بن متَّى فقَد كذَبَ [3])).

ونحوهُ في المتَّفق عليه من مُسندِ أبي سعيدٍ رضيَ الله عنه وليسَ فيه ذِكرُ يونُسَ.

وفي أفرَادِ البُخاريِّ من مسند ابن مسعودٍ رضي الله عنه [4].

---