عن سالم عن ابن عُمر: أنَّه كان يُحدِّث عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم: أنَّه لقِيَ زيدَ بن عَمرو بن نُفَيل بأسفل بَلْدَحٍ _ وذاك قبلَ أن ينزلَ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم الوحيُ _ فقدَّمَ إليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم سُفْرةً فيها لحمٌ، فأبى أنْ يأكلَ منها، ثمَّ قال زيدٌ: إنِّي لا آكلُ ممَّا تَذبحونَ على أنصَابِكُم، ولا آكلُ إلَّا ما ذُكِر اسمُ اللهِ عليه.

وفي رواية: وإنَّ زيد بنَ عَمرو بن نُفَيل كان يَعيبُ على قريش ذبائِحَهم، ويقول: الشَّاة خلقَها اللهُ، وأنزلَ لها من السَّماء الماءَ، وأنبتَ لها من الأرضِ، ثمَّ أنتم تذبحونها على غيرِ اسم الله، إنكاراً لذلك وإعظاماً له.

وفي رواية عنه: أنَّه كان يُحدِّث أنَّ زيد بن عَمرو بن نُفَيل خرج إلى الشَّام يسألُ عن الدِّين ويَتَتَبَّعُه، فلقِيَ عالِماً من اليهود فسأله عن دِينِهِم، فقال: إنِّي لعلِّي أن أدِين دِينكُم [1] فأخبروني، قال: لا تكون على دِيننَا حتَّى تأخذَ بنصِيبكَ مِن غضَبِ الله، قال زيدٌ: ما أفرُّ إلَّا من غضَبِ اللهِ، ولا أحملُ من غضَبِ الله شيئاً أبداً وأنَّى أستطيعُه؟ فهل تدلُّني على غيرِهِ؟ قال: ما أعلمُهُ إلا أن يكون حنيفياً، قال زيدٌ: وما الحنيفُ؟ قال: دينُ إبراهيمَ لم يكن يهودياً ولا نَصْرانياً ولا يعبدُ إلَّا اللهَ، فخرج زيدٌ فلقِيَ عالماً من النصَارى فذكر مثلَهُ، فقال: لن تكون على ديننا حتى تأخُذَ بنصيبِكَ من لعنةِ الله، قال: ما أفرُّ إلَّا من لعنةِ الله، ولا أحمِلُ من لعنَةِ الله، ولا من غضبهِ شيئاً أبداً، وأنَّى أستطيعُ؟ فهل تدلُّني على غيره؟ قال: ما أعلمُهُ إلا أن يكون حنيفاً، قال: وما الحنيفُ؟ قال: دينُ إبراهيمَ لم يكن يهودياً ولا نصرانياً ولا يعبدُ إلا اللهَ، فلمَّا رأى زيدٌ قولهم في إبراهيمَ خرجَ فلمَّا برزَ رفعَ يديه، وقال: اللَّهمَّ

ص 495

اشهدْ أنِّي على دين إبراهيمَ.