وعنه: أنَّ عُمر بن الخطَّاب أصابَ أرْضاً بخيبرَ،

ص 488

فأتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يستأمرُه فيها، فقال: يا رسولَ الله، إني أصبتُ أرضاً بخيبرَ لم أُصِبْ مالاً قطُّ أنْفَسَ عندي منه، فما تأمرني فيه؟ فقال: ((إنْ شئتَ حبسْتَ أصلَها وتصدَّقْت بها)) قال: فتصدَّقْ بها عُمر غيرَ أنَّه لا يُباع أصلُها ولا يُوهَب ولا يُورَث، وتصدَّق بها في [1] الفقراء وفي القُربى وفي الرِّقاب وفي سبيل الله وابنِ السَّبيل والضَّيف، لا جُناح على مَن ولِيَها أن يأكلَ منها بالمعروفِ، ويُطعِم صديقاً غير مُتموِّلٍ فيه.

وفي رواية:: غير متأثِّلٍ مالاً.

وللبخاري رحمه الله عنه: أنَّ عُمر تصَدَّق بمالٍ له على عهدِ رسُول الله صلى الله عليه وسلم وكان يُقال له: ثمغٍ، وكان نخلاً، فقال عُمر: يا رسولَ الله، إنِّي استفدْتُ مالاً وهو عندِي نفيسٌ، فأردتُ أن أتصدَّق به، فقال النَّبي صلى الله عليه وسلم: ((تصدَّقْ بأصْلهِ، لا يُباع ولا يُوهَب ولا يُورَث، ولكن يُنفَق ثمره))، فتصدَّق به عُمر رضي الله عنه، فصدَقَتُه تلك في سبيلِ الله عزَّ وجلَّ وفي الرِّقابِ والمساكين والضَّيف وابن السَّبيل ولذي القُربى، ولا جُناحَ على مَن وَلِيَه أن يأكلَ بالمعروف، ويؤكل غير مُتموِّلٍ به.