تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه عن النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا تبَايعَ الرَّجلان فكلُّ واحد منهما بالخَيار ما لم يتفرَّقا وكانا جميعاً، أو يخيِّر أحدُهما الآخر، فإن خيَّرَ أحدُهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجبَ البيعُ، وإن تفرَّقا بعد أن تبايعا ولم يتركْ واحدٌ منهما البيعَ فقد وجبَ البيعُ)).

وفي روايةٍ: قال نافعٌ: وكان ابنُ عُمر إذا اشترى شيئاً يُعجبُه فارقَ صَاحبَه.

وللبخاريِّ رحمه الله عنه قال: بعتُ مِن أمير المؤمنين عُثمان مالاً بالوادي بمالٍ له بخيبر، فلمَّا تبايعْنا رجعتُ على عقبي حتَّى خرجتُ من بيته خشيةَ أن يُرادَّني البيعَ، وكانت السُّنَّة أنَّ المتبايعين بالخَيارِ حتَّى يتفرَّقا، فلمَّا وجبَ بيعِي وبيعُه رأيتُ أنِّي [1] قد غبنتُه بأنِّي سُقتُه إلى أرض ثمود بثلاث ليالٍ، وساقني إلى المدينة بثلاث ليالٍ.

[1] في (ف): ((أن)).

مطلع النيرين المختصر من الصحيحين · الصفحة ٣٠٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مطلع النيرين المختصر من الصحيحينص ٣٠٣٢