وعنه: أنَّه طلَّقَ امرأةً له وهي حائضٌ، فذكرَ ذلك عُمر لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم فتغيَّظَ فيه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، ثمَّ قال: ((لِيُراجِعْها ثم يُمسِكُها حتَّى تطهُرَ، ثمَّ تحيضُ فتطهُر، فإن بدا له أنْ يُطلِّقها فلْيطلِّقْها قبلَ أن يَمسَّها، فتلك العِدَّة كما أمرَ الله عزَّ وجلَّ)).
وفي رواية نحوه وفيها: وكان عبدُ الله طلَّقَها تطليقةً فحُسِبَتْ من طلاقها، وراجَعَها عبدُ الله كمَا أمَرَ
ص 474
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم.
ولمسلم رحمه الله نحوه من روايةٍ وفيها: ((مُرْهُ فليُراجِعْها ثمَّ ليُطلِّقها طاهراً أو حاملاً)).
ولمسلم رحمه الله: وكان عبدُ الله إذا سُئِل عن ذلك قال لأحدِهِم:
أمَّا إن كنتَ طلَّقْتَ امرأتَك مرَّة أو مرَّتين فإنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أمرَني بهذا، وإن كنْتَ طلَّقتَها ثلاثاً فقد حرُمَتْ عليك حتى تنْكِحَ زوجاً غيرَك، وعصَيتَ اللهَ فيما أمرَكَ به من طلاقِ امرأتِك.
ولمسلم رحمه الله من روايةٍ نحوه وفيها: فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((ليراجعْهَا)) فردَّها، وقال: ((إذا طهُرَتْ فليُطلِّقْ أو ليُمسِكْ)) قال ابن عُمر: وقرأ النَّبي صلى الله عليه وسلم: ((فطلِّقوهنَّ [1] في قُبُل عدَّتِهنَّ)).
[1] في (ف): ((وطلقوهن)).