وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الذَّهبُ بالذهبِ والفِضَّةُ بالفضَّة والبِرُّ بالبِرِّ والشَّعير بالشَّعير والتَّمر بالتَّمر والملحُ بالمِلح مثلاً بمثلٍ سواءً بسواءٍ يداً بيدٍ، فإذا اختلفتْ هذه الأصناف فبيعُوا كيف شِئتم إذا كان يداً بيدٍ)).

وفي رواية لمسلم: عن أبي قُلَابةَ قال: كنتُ بالشَّام في حلقة فيها مسلم بنُ يسارٍ، فجاء أبو الأشعثِ قال: فقالوا: أبو الأشعثِ، أبو الأشعث! فجلس، فقلت: حدِّثْ أخانا حديثَ عُبَادةَ بنِ الصَّامتِ، قال: نعم، غزَونا غَزَاةً وعلى النَّاس معاويةُ فغنمنا غنائمَ كثيرةً وكان فيما غنمنا آنيةٌ من فضَّةٍ، فأمر معاويةُ رجلاً أن يبيعَها في أعطياتِ النَّاس فتسارعَ النَّاس في ذلك، فبلغَ عبادةُ بنُ الصَّامتِ، فقام [1] فقال: إنِّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن بيِع الذَّهبِ بالذَّهبِ والفِضَّةِ بالفضَّةِ والبرِّ بالبرِّ والشَّعيرِ بالشَّعيرِ والتَّمرِ بالتَّمرِ والملحِ بالملحِ إلا سواءً بسواءٍ عيناً بعينٍ، فمَن زاد أو ازدَادَ فقد أربَى، فردَّ النَّاس ما أخذُوا فبلغَ ذلك معاويةُ، فقامَ خطيباً فقال: ألَا ما بال رجالٍ يتحدَّثون عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أحاديثَ قد كنَّا نشهدُهُ ونصحبُهُ فلم نسمعْها منه، فقامَ عُبادةُ فأعادَ القصةَ، وقال: لنحدثنَّ بما سمعنَا من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وإن كرهَ معاويةُ _ أو قال: وإن رغِمَ _ ما أبالي أنْ لا أصحبَه في جُنده ليلةً سوداءَ.

ونحو ذكر الأصناف في المتَّفق عليه من مسند أبي سعيدٍ ومسند عمرَ، وفي أفراد مسلم من مسند أبي هُريرة رضي الله عنهم أجمعين، ونحو ذكْرِ الذَّهب والوَرق في المتفق عليه مِن مسند أبي بَكْرة، ونحو النَّهي عن بيع الذَّهب بالوَرق ديناً في المتفق عليه من مسندِ زيد بنِ أرقم [2].