تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه قال: قال رجلٌ: يا رسول الله، أيعرفُ أهلُ الجنَّة من أهل النَّارِ؟ قال: ((نعم)) قال: فلِمَ يعملُ العاملون؟ قال: ((كلٌّ يعملُ لما خُلِقَ _ أو لما يُسِّرَ له_)).

وفي رواية لمسلم رحمه الله: عن الأسودِ الدِّيلِيِّ، قال: قال لي عمرانُ بنُ الحصينِ: أرأيتَ ما يعملُ النَّاسُ اليومَ ويكدَحُون فيه أشيءٌ قُضِيَ عليهم ومضَى عليهم من قدرٍ قد سَبَقَ، أو فيما يستقبلونَ به [1] ممَّا أتاهم به نبيُّهم وثبتت الحُجَّةُ عليهم؟ فقلتُ: بل شيءٌ [2] قُضِيَ عليهم ومضَى عليهم، قال: فقال: فلا يكون ظلماً؟ قال: ففزعْتُ من ذلك فزعاً شديداً، وقلتُ: كل شيءٍ خلقَ الله ومِلْكُ يدهِ فلا يُسألُ عمَّا يفعلُ وهم يُسألون، فقال لي: يرحمكَ الله إنِّي لم أُرِدْ بما سألتُك إلا لأَحْزُرَ [3] عقلَكَ، وإن رجلين من مُزَينةَ أتيا رسولَ الله صلى الله عليه وسلَّم، فقالا: يا رسولَ الله، أرأيتَ ما يعملُ النَّاسُ اليومَ ويكدحُون فيه أشيءٌ قُضِيَ عليهم ومضَى فيهم من قدرٍ قد سبقَ أو فيما يستقبلونَ به ممَّا أتاهم به نبيُّهم وثبتتِ الحُجَّةُ عليهم؟ فقال: ((لا بلْ شيءٌ قضِي عليهم ومضَى فيهم وتصديقُ ذلك في كتاب الله: ﴿وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴾ [الشمس:7 - 8])).

[1] في (ف): ((فيه)).

[2] في (ف): ((بشيء)).

[3] في (ف): ((لأحرز)).

مطلع النيرين المختصر من الصحيحين · الصفحة ٢٨٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مطلع النيرين المختصر من الصحيحينص ٢٨٦٢