عن يُسَيرِ بنِ جابرٍ _ وقيل: أُسيرٍ _ قال: هاجَتْ ريحٌ حمراءُ بالكوفة فجاءَ رجلٌ ليس له هِجِّيرَى إلا: يا عبد الله بنَ مسعودٍ جاءت السَّاعة، قال: فقعدَ وكان متكئاً، فقال: إنَّ السَّاعة لا تقوم حتَّى لا يقسَّمَ ميراثٌ، ولا يُفرحَ بغنيمةٍ، ثم قال بيده هكذا _ ونحا نحو الشَّامِ _ فقال: عدوٌّ يجمعون لأهلِ الإسلامِ، ويَجمع لهم أهلَ الإسلامِ، قلتُ: الرُّومَ تعني؟ قال: نعمْ ويكون عند ذاكم [1] القتال ردَّةٌ شديدةٌ فيتشرَّط المسلمون شَرْطَةً للموتِ لا ترجعُ إلا غالبةً فيقتتلون حتَّى يحجُزَ بينهم اللَّيلُ فيفيءَ هؤلاء وهؤلاء [2] كلٌّ غير غالبٍ وتفنى الشُّرْطَةُ، ثم يتشرط المسلمون شُرطةً للموت لا ترجعُ إلا غالبةً فيقتتلون حتى يحجزَ بينهم فيفيءُ هؤلاءِ وهؤلاءِ كلٌّ غير غالبٍ وتفنى الشُّرطةُ، ثم يتشرَّط المسلمون شرطةً للموت لا ترجعُ إلا غالبةً فيقتتلون حتَّى يمسُوا فيَفِيءُ هؤلاءِ وهؤلاءِ أياماً كلٌّ غير غَالبٍ وتَفْنى الشُّرْطةُ.

وإذا كان يوم الرَّابع نَهَدَ إليهم بقيَّةُ أهلِ الإسلامِ فيجعلُ الله الدَّبْرَةَ عليهم، فيقتُلُون [3] مَقتَلةً _ إمَّا قال: لا يُرى مثلها _ وإمَّا قال: لم يُرَ مثلها، حتى إنَّ الطَّائر ليمرُّ بجنبَاتهِم فما يُخلِّفُهم حتى يخرَّ ميتاً، فيتعادَّ بنو الأمِّ كانوا مائةً فلا يجدونه بقيَ منهم إلَّا الرجل الواحد [4] فبأيِّ غنيمةٍ يفرحُ أو أيُّ ميراثٍ يقاسمُ؟

فبينا هم كذلك إذ سمعُوا ببأسٍ هو أكبرُ من ذلك فجَاءهُم الصَّريخُ: إنَّ الدَّجَّالَ قد خلَفَهم في ذَرارِيهم، فيرفضُون ما في أيديهم ويقبلون فيبعثونَ عشْرَ فوارسَ طليعةً، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((إنِّي لأعرف أسمَاءَهم وأسماءَ آبائهِم وألوانَ خُيولِهم هم خيُر فوارسَ على ظَهرِ الأرض يومئذٍ أو من خيرِ فوارسَ على ظهرِ الأرضِ يومئذٍ.