وعنه قال: كانَ المشركُونَ على منزلتَينِ من النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم والمؤمنين: كانُوا مشرِكِي أهلِ حربٍ يُقاتِلُهم ويقاتلُونَهُ، ومشركُو أهلِ عَهدٍ لا يقاتِلُهم ولا يقاتلُونَهُ، وكان إذَا هاجَرتْ امرأةٌ من الحربِ لم تخطَبْ حتى تحيضَ وتطهُرَ فإذا طهرَتْ حلَّ لها النِّكاحُ، فإن هاجَرَ زوجُهَا قبلَ أن تنكَحَ ردَّتْ إليهِ، وإن هاجَرَ عبدٌ منهُم أو أمةٌ فهما حرَّانِ، ولهما ما للمُهَاجرينَ.

ثمَّ ذكَرَ من أهلِ العهدِ مثل حديثِ مجاهدٍ، وإن هاجرَ عبدٌ أو أمةٌ للمشركينَ من أهلِ العهدِ لم يردُّوا وردَّت أثمانُهُم.

وقال عطاءٌ عن ابن عباسٍ رضي الله عنهُما: كانَت قريبةُ بنتُ أبي أميَّةَ عند عمرَ بن الخطَّابِ رضيَ الله عنهُ فطلَّقَها فتزوَّجها معاويةُ بن أبي سفيانَ، وكانَت أمُّ الحكَمِ بنتُ أبي سفيانَ تحتَ عياضِ بن غنَمٍ الفِهريِّ فطلَّقَها فتزوَّجَها عبدُ الله بن عثمانَ الثَّقَفيُّ.

قال أبو مسعودٍ في عقِبِ هذا الحديثِ: ورَوَى هذا حجَّاجٌ عن [1] ابن جريجٍ: ﴿إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ﴾ [الممتحنة:10] قال: كانَ المشركونَ ... وذكرَهُ مسنداً عن ابن عباسٍ رضي اللهُ عنهمَا.