وعن أبي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال: كنتُ أُتَرجِمُ بين ابنَ عبَّاسٍ وبين النَّاسِ _ ومنهم من قال: وكان يُقعِدُنِي معه على سريرِهِ _ فأتتْهُ امرأةٌ تسأله عن نبيذِ الجرِّ، فقال: إنَّ وفدَ عبدِ القيس أتَوا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((من الوَفْدُ؟)) أو ((من القَومُ؟)) قالوا: ربيعة، قال: ((مرحباً بالقومِ _ أو بالوفدِ _ غيرَ خَزايا ولا النَّدامَى)) قال: فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نأتِيكَ من شُقَّةٍ بعيدةٍ، وإن بينَنَا وبينَكَ هذا الحيُّ من كفَّارِ مُضَرَ، وإنا لا نستطيع أن نأتِيَكَ إلَّا في الشَّهرِ الحرامِ، فمُرْنا بأمرٍ فصلٍ نخبرُ به مَن وَراءَنا وندخلُ به الجنَّةَ، قال: فأمرَهُم بأربعٍ، ونهاهُم عن أربعٍ، قال: أمرَهُم بالإيمانِ باللهِ وحدهُ، قال: ((هل تدرُونَ ما الإيمان باللهِ؟)) قالوا: الله ورسولُهُ أعلمُ، قال: ((شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّداً رسولُ اللهِ، وإقامُ الصَّلاةِ، وإيتاءُ الزَّكَاةِ، وصومُ رمضانَ، وأن تؤدُّوا خمساً من المَغنَمِ)) ونهاهم: عن الدُّبَّاءِ والحَنتَمِ والمزَفَّتِ والنَّقِيرِ.

قال شعبة: وربَّما قال: ((المقَيَّر)) وقال: ((احفظُوهُ وأخبرُوا به من ورَاءَكُم)).

وفي رواية: قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم للأشجِّ أشجِّ عبدِ القيْسِ: ((إنَّ فيكَ خصلَتَينِ يحبُّهُما اللهُ: الحِلمُ والأناةُ)).

وفي رواية: ((شهادة أن لا إله إلَّا اللهُ)) وعقد واحدة.

وفي رواية: أن أبا جمرةَ قال: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما: إنَّ لي جرَّةً تنبذُ لي، فأشرَبُهُ حُلْواً، فإذا أكثرْتُ منهُ فجالسْتُ القومَ فأطلْتُ الجلوسَ، خشيتُ أن أَفتَضِحَ، فقال: قدمَ وفدُ عبدِ القيسِ ... وذكره.

ولمسلم رحمه الله: نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الدُّبَّاءِ والحنتَمِ والمزَفَّتِ والنَّقِيرِ، وأن يُخلَطَ البلحُ بالزَّهوِ.

ونحو النَّهي عن الأربع في أفراد مسلم من مسند أبي هريرةَ وفيه قال: قيل لأبي هريرةَ: ما الحنتَمُ؟ قال: الجِرَارُ الخُضْرُ.