تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن أبي المنهالِ سيَّارِ بنِ سلامَة قال: لما كان ابنُ زيادٍ بالبصرةِ ومروانُ بالشَّام، وثبَ ابنُ الزُّبيرِ بمكَّةَ، ووثبَ القرَّاءُ بالبَصرة، فانطلقتُ مع أبِي إلى أبي بَرزةَ الأسلمِيِّ رضي الله عنه حتَّى دخلنا عليه في داره وهو جَالسٌ في ظلِّ عُلِّيَّةٍ لهُ من قَصَبٍ، فجلسنا إليه فأنشأَ أبي يستَطعِمُه الحديثَ، فقال: يا أبا بَرزة ألا تَرَى مَا وقعَ فيه النَّاسُ [1]، فأوَّلُ شيءٍ سمعتُهُ يتكلَّمُ به أن قال: إنِّي أحتَسِبُ عند الله أني أصبَحْتُ سَاخِطاً على أحياء قريشٍ، إنَّكم يا معشَرَ العربِ كنتُم على الحال الَّتي قد علمْتُم من القلَّة والذِّلَّة والضَّلالة، وإنَّ الله أنقَذَكم بالإسلامِ وبمحمَّدٍ صلى الله عليه وسلم حتى بلغَ بكم ما ترَونَ، وهذهِ الدُّنيا التي أفسَدَتْ بينكم، إنَّ ذاكَ الذي بالشَّام والله إن يُقاتِلَ إلا على الدنيا.

لم يزد البخاريُّ رحمه الله على هذا وتَمامُهُ عندَ البرقانيِّ رحمه الله: وإنَّ ذاكَ الذي بمكةَ _ يعني: ابنَ الزُّبير _ إِن يقاتلُ إلَّا على الدنيا وإنَّ الذين حولَكُم تدعُونهم قرَّاءكُم إن يقاتلونَ إلَّا على الدنيا فلمَّا لم يترُكْ أحداً قال له أبيٌّ: فماذا تأمُرني فما أَراكَ تركتَ أحداً، قال: ما أرَى أحَداً اليومَ خيراً من هذه العِصَابةِ الملَبدَة _ وقال بيدِهِ _ خمَاصِ البُطونِ من أموالِ النَّاس، خفَافِ الظُّهورِ من دمائِهِم. ثمَّ ذكر سُؤالَه إيَّاهُ عن ذكر الأوقاتِ.

مطلع النيرين المختصر من الصحيحين · الصفحة ٢٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مطلع النيرين المختصر من الصحيحينص ٢٥٢