وعنه: أن رجلاً أتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي رأيتُ اللَّيلةَ في المنامِ ظُلَّةً تنطُفُ السَّمنَ والعسلَ، وأرى النَّاسَ يتكفَّفُونَ منها بأيدِيهم فالمستكثِرُ والمستقِلُّ، وإذا بسبَبٍ واصِلٍ من الأرضِ إلى السَّماءِ، فأراكَ أخذْتَ به فعلَوْتَ، ثم أخذَ بهِ رجلٌ آخرُ فعلا بهِ، ثم أخذَ بهِ رجلٌ آخرُ فعلا به، ثم أخذَ بهِ رجلٌ آخرُ فانقطعَ بهِ، ثم وُصِلَ لهُ فعلا.

فقال أبو بكرٍ رضي الله عنه: يا رسولَ اللهِ، بأبي أنتَ وأمِّي، واللهِ لتَدَعَنِّي فأعْبُرَها، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((اعبُرْ)) قال أبو بكرٍ: أمَّا الظُّلَّةُ فظلَّةُ الإسلام، وأما الذي تنطُفُ من العسلِ والسَّمنِ فالقرآنُ، حلاوتُهُ ولينُهُ، وأما ما يتكفَّفُ النَّاس من ذلك فالمستكثرُ من القرآنِ والمستقلُّ، وأمَّا السَّببُ الواصِلُ من السَّماء إلى الأرضِ فالحقُّ الذي أنتَ عليه تأخذُ به فيُعلِيكَ اللهُ، ثم يأخذُ به رجلٌ من بعدِكِ فيعلُو بهِ، ثم يأخذُ به رجلٌ آخرُ فيعلُو بهِ، ثم يأخذُ بهِ رجلٌ آخرُ فينقطعُ به، ثم يوصَلُ لهُ فيعلُو [1].

فأخبِرْنِي يا

ص 391

رسولَ الله _ بأبي أنتَ _ أصبْتُ أم أخطأْتُ؟ فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((أصبْتَ بعضاً وأخطَأْتَ بعضاً)) قال: فواللهِ لتحدِّثَنِّي بالذي أخطأْتُ، قال: ((لا تُقسِمْ)).

وفي رواية: جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم منصرفَهُ من أُحُدٍ.

وفي رواية: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان مما يقولُ لأصحابهِ: ((من رأى منكُم رؤيا فلْيَقُصَّها أعبُرْها)) قال: فجاءَ رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ: رأيتُ ظُلَّةً ... بنحوه.