وعنه أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم خرجَ من المدينةِ ومعه عشَرَةُ آلافٍ، وذلك على رأسِ ثمانِ سنين ونصف من مقدَمِهِ المدينةَ، فسارَ بمن معه من المسلمين إلى مكَّةَ يصومُ ويصومون، حتى بلغَ الكَدِيدَ _ وهو ماءٌ بين عُسْفانَ وقُدَيْدٍ _ أفطرَ وأفطرُوا.

قال الزهريُّ: وإنما يؤخذُ من أمرِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الآخِرُ فالآخِرُ.

وفي رواية: قال: صامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى إذا بلغَ الكَدِيدَ _ الماء الذي بين قُدَيْدٍ وعُسْفانَ _ أفطرَ حتى انسلخَ الشَّهرُ.

قال الزهريُّ: فصبَّحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مكَّةَ لثلاثَ عشْرةَ من رمضانَ، قال ابنُ شهابٍ: فكانُوا يتَّبعُونَ الأحدثَ فالأحدثَ من أمرِهِ ويرونَهُ النَّاسِخَ المحكمَ.

وأخرجاه من رواية أخرى قال: سافرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في رمضانَ فصامَ حتى بلغَ عُسْفان، ثم دعا بإناءٍ من ماءٍ فشربَ نهاراً ليراهُ الناس، وأفطرَ حتى قدمَ مكَّةَ.

قال: وكان ابنُ عبَّاسٍ رضي الله عنهما يقول: صامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في السَّفرِ وأفطرَ،

ص 389

فمن شاءَ صامَ ومن شاءَ أفطرَ.

وللبخاري رحمه الله من رواية قالَ: خرجَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم في رمضانَ إلى حُنَينٍ والناسُ مختلفونَ فصائِمٌ ومُفطِرٌ، فلما استوى على راحلتِهِ دعا بإناءٍ من لبنٍ _ أو ماءٍ _ فوضعَهُ على راحلتِهِ _ أو راحتِهِ _ ثم نظرَ الناسُ فقال المفطرونَ للصُّوامِ: أفطرُوا.

ولأبي مسعودٍ والبرقاني _ رحمهما الله _ عنه قالَ: خرجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عامَ الفتحِ في شهرِ رمضانَ فصام حتى مرَّ بغديرٍ في الطَّريقِ وذلك في نحرِ الظَّهيرَةِ، قال: فعطشَ النَّاسُ وجعلُوا يمدُّونَ أعناقَهُم وتتوقُ إليه أنفسُهُم، قال: فدعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بقدحٍ فيه ماءٌ فأمسكَهُ على يدِهِ حتى رآهُ النَّاسُ، ثم شربَ وشربَ النَّاسُ في رمضانَ.