وعن أبي حازمٍ: أنَّ نفراً جاؤوا إلى سهل بن سعد قد تمارَوا في المنبر، من أيِّ عودٍ هو؟ فقال: أمَا والله، إنِّي لأعرفُ من أيِّ عود هو، ومَن عمِلَه، ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولَ يوم جلسَ عليه، قال: فقلتُ له: يا أبا عبَّاس فحدِّثنا فقال: أرسل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى امرأةٍ _ قال أبو حازم: إنَّه لَيسمِّيها يومئذٍ _: ((انظُري غلامَك النَّجارَ يعملُ لي أعواداً أكلِّمُ النَّاس عليها)) فعملَ هذه الثَّلاثَ درجاتٍ [1]، ثم أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعَتْ هذا الموضع، فهي من طَرْفاءِ الغابة، ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عليه فكبَّرَ وكبَّرَ النَّاس وراءه وهو على المِنبر، ثم رفع فنزلَ القَهقرى حتَّى سجدَ في أصْلِ المنبر، ثمَّ عادَ حتى فرغَ من آخرِ صلاتِهِ، ثم أقبلَ على النَّاس فقال: ((يا أيُّها النَّاس، إنَّما صنعتُ هذا لتأتمُّوا بي، ولتعلَمُوا صَلاتِي)).

وفي رواية: ولقد رأيتُه أوَّل يوم وضعَ، وأول يومٍ جلسَ عليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، وذكر نحوَه في أعوادِ المنبرِ، ثم قال: ثم رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صلى عليها وكبَّرَ وهو [2] عليها، ثم ركَعَ وهو عليها، ثم نزلَ القَهقَرى، وسجدَ في أصْلِ المِنبرِ، ثم عادَ، فلمَّا فرغَ أقبلَ على النَّاس وذكرَ مِثلَه.

قال: أبو عبد الله البخاريُّ: قال عليُّ بن عبدِ الله: سألني أحمدُ بن حنبل عن هذا الحديث، وقال: إنَّما أردت أن النَّبي صلى الله عليه وسلم كان أعلى من النَّاس، فلا بأسَ أن يكونَ الإمامُ أعلى من النَّاس بهذا الحديثِ، قال: فقلتُ له: إنَّ سفيان بنَ عُيَينةَ كان يسأل عن هذا الحديث كثيراً، فلم تسمعْه منه؟ قال: لا، ففي هذا استفادة [3] أحمد من ابن المديني.