عنه قال: انطلقَ عبدُ الله بنُ سهل ومُحيِّصَةُ بن مسعود إلى خيبرَ وهي يومئذٍ صلحٌ، فتفرَّقَا، فأتى محيِّصةُ إلى عبد الله بن سهل، وهو يتشحَّطُ في دمهِ قتيلاً، فدفنَهُ، ثم قدِمَ المدينةَ، فانطلقَ عبدُ الرَّحمن بن سهل ومحيِّصةُ وحويصةُ ابنا مسعود إلى النَّبي صلى الله عليه وسلم، فذهب عبدُ الرَّحمن يتكلَّمُ فقال: ((كبِّرْ كبِّرْ)). وهو أحدَثُ القوم، فسكتَ فتكلَّما. فقال: ((أتحلفُون وتستحقُّون قاتلَكُم _ أو صاحبَكُم _)) قالوا: وكيف نحلِفُ، ولم نشهدْ، ولم نرَ؟ قال: ((فتبرِّئُكُم يهودُ بخَمْسِينَ)) فقالوا: كيف نأخذُ أيمانَ قومٍ كفَّار؟ فعقَلَه النَّبي صلى الله عليه وسلم من عندِهِ.

وفي رواية: فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((يُقسِمُ خمسونَ منكم على رجل منهم فيدفعُ برمَّته)) وذكر نحوَ ما تقدَّم.

وفي رواية قال: ((لهم تأتونَ بالبيِّنة على مَن قتَله)). قالوا: ما لنا بيَّنةٌ، قال: فيحلفُون، قالوا: لا نرضَى بأيمانِ اليهود، فكَرِهَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يبطلَ دمهُ، فوَدَاهُ بمائةٍ من إبل الصَّدقةِ.

وفي رواية: فجاء عبد الرَّحمن بن سهل وحَويصة ومحيِّصةُ ابنا مسعود، وهما عمَّاه.

وفي رواية: ((أنَّ رجلاً من الأنصار من بني حارثةَ يقال له: عبد الله بن سهل بن زيد، انطلقَ هو وابنُ عمٍّ له يقال له: مُحيِّصة بن مسعود بن زيد.

وفي رواية: وأن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إمَّا أن يَدُوا صَاحبَكم، وإمَّا أن تُؤذَنُوا بحربٍ)) وأنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كتبَ في ذلك، فكتبُوا: إنَّا _ والله _ ما قتلنَاه [1]. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أتحلفُون وتستحقُّون دمَ صاحبِكم؟)) قالوا: لا. قال: ((فتحلفُ لكم يهودُ؟)) قالوا: ليسوا بمسلمينَ، فوَدَاه من عندِه، فبعث إليهم مائةَ ناقةٍ. قال سهل: فلقد ركَضَتْنِي منها ناقةٌ حمراءُ.