عن يزيدَ بنِ حيَّانَ قال: انطلقتُ أنا وحُصَينُ بنُ سَبْرةَ وعمرُ بنُ مسلمٍ إلى زيدِ بنِ أرقمَ، فلمَّا جلسنَا إليه قال له حُصَينٌ: لقد لقيْت _ يا زيد _ خيراً كثيراً: رأيتَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، وسمعْتَ حديثَه، وغزوتَ معه، وصلَّيتَ خلفَه، لقد رأيتَ _ يا زيد _ خيراً كثيراً، حدِّثنا _ يا زيد _ ما سمعتَ من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، قال: يا ابنَ أخي، والله [1] لقد كبُرَتْ سنِّي، وقَدُمَ عهْدِي، ونسيتُ بعضَ الذي كنتُ أعِي من رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فما حدَّثتُكم فاقبلُوا، وما لا فَلا تُكَلِّفُونِيهِ، ثمَّ قال: قام رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يوماً فينا خَطِيباً بماءٍ يُدعى خُمًّا، بين مكةَ والمدينةِ، فحمِدَ اللهَ
ص 311
وأثنى عليه، ووعَظَ وذكَّرَ، ثم قال: ((أمَّا بعدُ [2] أيُّها النَّاس، فإنَّما أنا بشرٌ، يوشكُ أن يأتيَ رسولُ ربي فأجيبُ، وأنا تاركٌ فيكم ثقلَينِ: أوَّلُهما كتَابُ الله، فيه الهدَى والنُّور، فخذُوا بكتابِ اللهِ واستَمسِكوا به)) فحثَّ على كتابِ الله، ورغَّبَ فيه، ثم قال: ((وأهلَ بيتي؛ أذكِّركُمُ الله في أهلِ بيتي، أذكِّركُمُ اللهَ في أهلِ بيْتِي)) فقال له حُصَين: ومَن أهلُ بيتهِ، يا زيدُ؟ أليسَ نساؤُه من أهل بيتِه؟ قال: نساؤُه من أهلِ بيته، ولكنَّ أهل بيتِه مَن حُرِمَ الصَّدقَةَ بعدَه، قال: ومَن هم؟ قال: هم آلُ عليٍّ، وآلُ عَقِيلٍ، وآل جعفرٍ، وآلُ عبَّاسٍ، قال: كلُّ هؤلاء حُرِمَ الصَّدقةَ؟ قال: نعم.
وفي رواية نحوَه: وفيها: ((كتابُ اللهِ؛ فيه الهُدى والنُّورُ، مَن استمسَكَ به وأخذَ به كانَ على الهُدى، ومَن أخطأَهُ ضلَّ)).
وفي رواية: ((كتَابُ اللهِ هو حبْلُ الله، مَنِ اتَّبعَه كانَ على الهُدى، ومَنْ تركَه كانَ على ضَلالةٍ)).
وفيها: فقلنا: ومَن أهلُ بيتهِ؟ نساؤُه! قال: لا، أيمُ الله، المرأةُ تكون مع الرَّجلِ العصرَ من الدَّهرِ، ثم يطلِّقُها فترجِعُ إلى أبيهَا وقومِهَا، أهلُ بيتهِ أصْلُه وعَصَبَتُه الذين حُرِمُوا الصَّدَقةَ بعدَه.
[1] ((والله)): ليست في (ف).
[2] في (ف) زيادة: ((ألا)).