وعنه: أنَّ رجلاً أتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: كيفَ تصومُ؟ فغضبَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم من قولهِ، فلمَّا رأى عُمر رضي الله عنه غضَبَهُ، قال: رضينَا باللهِ ربًّا، وبالإسلامِ ديناً، وبمحمَّدٍ نبيًّا.

في حديث شعبةَ: وبيعتِنا بيعةً، نعوذُ باللهِ من غضبِ الله وغضبِ رسُولِهِ، فجعلَ عمر يردِّدُ هذا الكلامَ حتَّى سكنَ غضَبهُ، فقال عمر: يا رسولَ الله، كيف بمَن يصُومُ الدَّهرَ كلَّه؟ قال: ((لا صامَ ولا أفطرَ)) أو قال: ((لم يصُم ولم يفطِر)) قال: كيف من يصومُ يومينِ ويفطرُ يوماً؟ قال: ((ويطيقُ ذلك [1] أحدٌ؟)) قال: كيف من يصومُ يوماً ويفْطرُ يوماً؟ قال: ((ذاكَ صومُ داودَ عليه السَّلام))

ص 45

قال: كيفَ من يصُومُ يوماً ويفطرُ يومينِ؟ قال: ((وددتُ أنِّي طُوِّقْتُ ذلكَ)) ثم قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاثٌ من كلِّ شهرٍ، ورمضانُ إلى رمضانَ، فهذا صيامُ الدَّهرِ كلِّهِ، صيامُ يومِ عرفةَ، أحتَسبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السَّنةَ [2] التي قبلَهُ، والسَّنةَ التي بعدَهُ، وصيامُ يومِ عاشُوراءَ، أحتَسبُ على اللهِ أن يكفِّرَ السَّنةَ التي قبلَهُ)).

وفي روايةٍ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم سُئل عن صومِ يومِ الاثنين فقالَ: ((فيه وُلدتُ، وفيه أنزلَ عليَّ)).

---