وعنه قال: قال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ اللهَ زوَى ليَ الأرضَ، فرأيْتُ مشارِقَها ومغاربَها، وإنَّ أُمَّتِي سيبلغُ مُلكُها ما زُوِيَ لي منها، وأُعطيْتُ الكنزَينِ الأحمرَ والأبيضَ، وإنِّي سألْتُ ربِّي لأُمَّتِي ألا يُهلِكَها بسنةٍ بعامَّةٍ [1]، وألا يسلِّطَ عليهم عدوًّا من سِوَى أنفسِهِم يستبيحُ بيضتَهُم، وإنَّ ربِّي قال: يا محمَّدُ، إذا قضيْتُ قضاءً فإنَّهُ لا يُرَدُّ، وإنِّي أعطيتُكَ لأمَّتِكَ أن لا أُهلِكَهم بسنَّةٍ بعامَّةٍ، ولا أُسلِّطُ عليهم عدوًّا سوى أنفُسِهم يستبيحُ بيضَتَهم، ولو اجتمعَ عليهم من بأقطَارِها _ أو قال: من بينَ أقطارِها _ حتى يكونَ بعضُهُم يُهلِكُ بعضًا، ويَسبِي بعضُهُم بعضًا)).

زاد البرقانيُّ:

ص 254

((وإنَّما أخافُ على أمَّتِي الأئمَّةُ المضلِّينَ، وإذا وقعَ عليهم السَّيفُ لم يُرفعْ إلى يومِ القيامةِ، ولا تقومُ السَّاعةُ حتى يلحقَ حيٌّ من أمَّتي بالمشركينَ، وحتَّى يعبُدَ فئامٌ من أمَّتي الأوثانَ، وإنَّهُ سيكونُ في أمَّتِي كذَّابُون ثلاثُونَ، كلُّهُم يزعمُ أنَّهُ نبيٌّ، وأنا خاتَمُ النَّبيِّينَ، لا نبيَّ بعدِي، ولا تزالُ طائفةٌ من أمَّتِي على الحقِّ منصُورةً، لا يضرُّهُم من خذلَهُم حتَّى يأتيَ أمرُ اللهِ تباركَ وتعَالى)).