وعنه قال: جعلَ رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على الرَّجَّالةِ يومَ أحُدٍ _ وكانوا خمسينَ رجلاً وهم الرُّماةُ _ عبدَ اللهِ بنَ جبيرٍ، فقال: ((إن رأيتمُونا تخْطَفُنا الطَّيرُ فلا تبرحُوا حتى أُرسِلَ إليكم)) فهزمَهُم اللهُ، فأنا واللهِ رأيتُ النساءَ يشتدِدنَ وقد بدَتْ خلاخيلُهُنَّ وأسوُقُهُنَّ [1] رافعاتٍ ثيابَهُنَّ، فقال أصحابُ عبدِ اللهِ بن جبيرٍ: الغنيمةَ يا قوم، ظهرَ أصحابُكُم، فما تنتظرُونَ؟ فقال عبدُ اللهِ بنُ جبيرٍ: أنسيتُم ما قال لكم رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قالوا: واللهِ لنأتِينَّ النَّاسَ فلنصيبَنَّ من الغنيمةِ.

فلما أتوهُم صرفَتْ وجوهُهُم، فأقبلُوا منهَزِمينَ، فذلك قولُهُ: ﴿وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ﴾ [آل عمران:153] فلم يبقَ مع النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم غيرَ اثني عشرَ رجلاً، فأصابُوا منَّا سبعينَ، وكانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم قد أصابَ من المشركينَ يومَ بدرٍ أربعينَ ومائةً: سبعِينَ أسيرًا، وسبعِينَ قتيلاً، فقال أبو سفيانَ: أفِي القومِ محمَّدٌ؟ ثلاثَ مرَّاتٍ، فنهاهُمُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم

ص 250

أن يجيبُوهُ، ثمَّ قال: أفِي القومِ ابنُ أبي قحافةَ ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ قال: أفِي القومِ ابنُ الخطَّابِ؟ ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ رجعَ إلى أصحابِهِ فقال: أمَّا هؤلاءِ فقد قتِلُوا، فما مَلَكَ عمرُ نفسَهُ، فقال: كذبْتَ واللهِ يا عدُوَّ اللهِ، إنَّ الذين عددْتَ لأحياءٌ كلُّهُم، وقد بقيَ لك ما يسوؤُكَ، قال: يومٌ بيومِ بدرٍ، والحربُ سجالٌ، إنكم ستجدُونَ في القومِ مُثْلةً لم آمُرْ بها، ولم تسُؤنِي، ثم أخذَ يرتَجزُ: أعلُ هبلْ، أعلُ هبلْ، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((ألا تجِيبُوهُ؟)) قالوا: يا رسُولَ اللهِ، ما نقُولُ؟ قال: ((قولُوا: اللهُ أعلا وأجلُّ)) قال: إنَّ لنا العُزَّى ولا عُزَّى لكُم، قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((ألا تجيبُوهُ؟)) قالوا: يا رسُولَ اللهِ، ما نقولُ؟ قال: ((قولُوا: اللهُ مَولانا ولا مَولَى لكُم)).