وعنه قال: أقبلَ نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى المدينةِ وهو مُردِفٌ أبا بكرٍ، وأبو بكرٍ يُعرَفُ ونبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم شابٌّ لا يُعرفُ، قال: فيلقَى الرَّجلُ أبا بكرٍ، فيقولُ: يا أبَا بكرٍ، من هذا الرَّجلُ الذي بينَ يديكَ؟ فيقولُ: هذا الرَّجلُ يهدِينِي السَّبيلَ، فيَحسِبُ الحَاسبُ أنَّهُ إنَّما يعنِي الطَّريقَ، وإنَّما يعني سبيلَ الخيرِ، فالتفتَ أبو بكرٍ فإذا هُو بفارسٍ قد لحقهُمْ، فقال: يا رسولَ اللهِ، هذا فارسٌ قد لحقَ بنَا [1]، فالتفتَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فقال: ((اللَّهمَّ اصرَعْهُ)) فصرعَهُ فرسُهُ، ثمَّ قامَتْ تُحمحِمُ فقال: يا نبيَّ اللهِ، مُرنِي بما شئتَ.

قال: ((فقِفْ مكانَكَ، لا تترُكنَّ أحداً يلحَقُ بنا))، قال: فكانَ أوَّلَ النَّهارِ جَاهِداً على نبيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وكانَ آخرَ النَّهارِ مَسلحَةً لهُ [2]، فنزلَ نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم جانبَ الحرَّةِ، ثمَّ بعثَ إلى الأنصارِ، فجاءُوا إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فسلَّمُوا عليهما، وقالوا: اركبَا آمِنَينِ مُطاعَينِ، فركبَ نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبو بكرٍ، وحفُّوا دونَهُما بالسِّلاحِ، فقيلَ في المدينةِ: جاءَ نبيُّ اللهِ [3]، جاءَ نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فأقبلَ يسيرُ حتَّى نزلَ جانبَ دارِ أبي أيُّوبَ، فإنَّهُ ليحدِّثُ أهلَهُ، إذ سمعَ بهِ عبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ، وهو في نخلٍ لهُ يختَرفُ لهم، فعَجِلَ أن يضعَ الذي يختَرفُ لهم فيها، فجاءَ وهي معهُ، فسمعَ من نبيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثمَّ رجعَ إلى أهلِهِ، فقال نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((أيُّ بيوتِ أهلِنَا أقربُ؟)) فقال أبُو أيُّوبَ: أنا يا نبيَّ اللهِ، هذه دارِي، وهذا بابِي، قال: ((فانطَلقْ فهيِّئْ لنَا مَقِيلاً)) قال: قُومَا على بركةِ اللهِ.

فلمَّا جاءَ نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم جاءَ عبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ، فقالَ: أشهدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ، وأنَّكَ جئْتَ بحَقٍّ، وقد علِمَتْ يهودُ أنِّي سيِّدُهُم وابنُ سيِّدِهِم، وأعلمُهُم وابنُ أعلَمِهِم، فادعُهُم فاسأَلْهُم عنِّي قبلَ أن يعلَمُوا أنِّي قد أسلمْتُ، فإنَّهم إن يعلمُوا أنِّي قد أسلمْتُ قالُوا فيَّ ما ليسَ فيَّ، فأرسلَ نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم إليهم فدخلُوا عليهِ، فقال لهم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((يا معشرَ اليهودِ، ويلَكُم، اتَّقُوا اللهَ، فواللَّهِ الذي [4] لا إلهَ إلَّا هوَ، إنَّكُم لتعلمُونَ أنِّي رسولُ اللهِ حقًّا، وأنِّي جئتُكُم بحَقٍّ، فأسلِمُوا)) فقالوا: ما نعلمُهُ، قالوا للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم وقالهَا ثلاثَ مرارٍ، قال: ((فأيُّ رجلٍ فيكُم عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ؟)) قالوا: ذاكَ سيِّدُنا وابنُ سيِّدِنا، وأعلمُنا

ص 213

وابنُ أعلمِنا، قال: ((أفرأيتُم إن أسلَمَ؟)) قالوا: حاشَى للهِ، ما كان ليُسلِمَ، قال: ((أفرأيتُم إن أسلَمَ؟)) قالُوا: حاشَى للهِ، ما كان ليُسلِمَ، قال: ((أفرأيتُم إن أسلَمَ؟)) قالوا: حاشَى للهِ، ما كانَ ليُسلِمَ، قال: ((يا ابنَ سلَامٍ، اخرُجْ عليهِم)) فخَرجَ، فقال: يا معشرَ اليهودِ، اتَّقُوا اللهَ، فواللَّهِ الذي [5] لا إلهَ إلَّا هُو، إنَّكُم لتعلَمُون أنَّهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وأنَّهُ جاءَ بالحقِّ، قالوا: كذبْتَ، فأخرجَهُم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

وفي روايةٍ: بلغَ عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ مَقدَمِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم المدينةَ، قال عبدُ اللهِ بنُ بكرٍ عن حُميد: وهو في أرضٍ يختَرِفُ، فأتاهُ، وقال: إنِّي سائلُكَ عن ثلاثٍ لا يعلمُهُنَّ إلَّا نبيٌّ: ما أوَّلُ أشراطِ السَّاعةِ؟ وما أوَّلُ طعامٍ يأكلُهُ أهلُ الجنَّةِ؟ ومن أيِّ شيءٍ ينزِعُ الولدُ إلى أبيهِ؟ ومن أيِّ شيءٍ ينزعُ إلى أخوالِهِ؟ فقال: رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((خبَّرَنِي بهنَّ آنفاً جبريلُ)) قال: فقال عبدُ اللهِ: ذاكَ عدوُّ اليهودُ من الملائكةِ.

وفي روايةٍ: فقرأَ هذهِ الآيةَ: ﴿مَنْ كَانَ عَدُوّاً لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ﴾ [البقرة:97] فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((أمَّا أوَّلُ أشراطِ السَّاعةِ فنارٌ تحشرُ النَّاسَ من المشرقِ إلى المغربِ، وأمَّا أوَّلُ طعامٍ يأكلُ أهلُ الجنَّةِ فزيادةُ كبدِ حوتٍ [6]، وأمَّا الشبَهُ في الولدِ فإنَّ الرجلَ إذا غشِيَ المرأةَ فسبقَها ماؤُهُ كان الشبَهُ لهُ، وإذا سبقَتْ كان الشَّبَهُ لها))، قال: أشهدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ، وذكرَ قصَّتَهُ مع اليهودِ.