وعنه قال: قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة: ((التَمِسْ لنا غلاماً من غلمَانِكُم يَخدمُنِي)) يعني [1]: عند خرُوجِهِ إلى خَيبرَ، فخرَجَ بي أبو طلحةَ يُردفُني وراءَهُ، فكنتُ أخدمُ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كلَّمَا نزلَ، فكنتُ أسمَعُهُ يُكثرُ أن يقولَ: ((اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الهمِّ والحزَنِ، والعَجْزِ والكسَلِ، والبُخْلِ والجُبْنِ، وضَلَعِ الدَّين، وغلبةِ الرِّجالِ)) فلم أزل أخدُمُه حتى أقبلنا من خيبرَ، وأقبلَ بصفيةَ بنتِ حُيَيٍّ قد حَازَها، فكنتُ أراه يُحوِّي وراءهُ بعباءةٍ أو بكسَاءٍ، ثم يُردفُها وراءَهُ، حتى إذا كنَّا بالصَّهباءِ صنَعَ حيسًا في نطْعٍ، ثمَّ أرسَلنِي فدعُوتُ رجالًا فأكلوا، وكانَ ذلك بناؤهُ بها، ثمَّ أقبلَ حتى إذا بدَا لَه أُحدٌ قال: ((هذا جبلٌ يُحبُّنا ونحبُّه))، فلمَّا أشرفنا على المدينةِ، قال: ((اللَّهمَّ إنِّي أُحرِّم مَا بين جبَلَيهَا مثلَ ما حرَّمَ إبراهيمُ مكَّةَ، اللَّهمَّ بارِكْ لهُم في مدِّهِم وصَاعِهِم)).

وفي روايةٍ أنَّه تعوَّذ من الهَرَمِ، وقال: ((أعوذُ بكَ من عذَابِ القَبرِ، وأعوذُ بكَ من فتنَةِ المحيَا والمَمَاتِ)).

وفي روايةٍ: ((وأرذَلِ العُمُر)).

ومن رواية سليمانَ الأحول قال: قلتُ لأنسٍ: أحَرَّمَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم المدينَةَ؟ قال: نعم، ما بينَ كذا وكذا [2]، فمَن أحدَثَ فيها حَدَثاً [3]، فعلَيهِ لعنَةُ الله والملائكةِ والنَّاسِ أجمعين، لا يقبَلُ اللهُ منهُ يوم القيامَةِ صَرْفاً ولا عَدْلاً.

وفي روايةٍ: ((هي حرامٌ لا يُختَلَا خَلَاهَا)).

وفي روايةٍ: فأصبنَا من لحومِ الحمُرِ، فنادَى مُنادِي رسولِ الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ اللهَ ورسولَهُ ينهيَانِكُم عن لُحومِ الحمرِ فإنَّها رجسٌ أو نجسٌ، فأُكفئَتْ القُدُورُ وإنَّها لتفورُ باللَّحمِ.

وفي روايةٍ لمسلم رحمه الله: قال أنس: كنتُ رِدْفَ أبي طلحَةَ يومَ خيبرَ، وقدَمِي تمسُّ قدمَ رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: فأتينا حينَ بزغَتِ الشَّمسُ وقد أخرجُوا مَواشيهُم وخرَجُوا بفؤوسِهم ومَكاتلِهِم ومُرُورِهِم فقالوا: هذا محمَّد والخَمِيسُ، قال: فقال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّا إذَا نزَلنَا بسَاحَةِ قومٍ فسَاءَ صَبَاحُ المنذَرِينَ)).

وفي روايةٍ: فقَتَلَ المقاتِلَةَ وسبَى الذَّرارِي، ووقعَتْ في سَهمِ دحيَةَ جاريةٌ جميلةٌ

ص 188

فاشتراها رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بسبعةِ أرؤُسٍ، ثمَّ دفعَهَا إلى أمِّ سُليم تُصَنَّعُها وتهيِّئُها _ قال: وأحسِبُه قال: وتعتَدُّ في بيتها _ وهي صفيَّة بنتُ حييٍّ، قال: فجعلَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وليمَتَها التَّمرَ والأقِطَ والسَّمْنَ، فُحِصَتْ الأرضُ أفَاحِيصَ، وجيءَ بالأنطَاعِ، فوُضِعَت فيها، وجِيءَ بالأقِطِ والسَّمنِ، فشَبِعَ الناسُ، قال: وقال الناسُ: لا ندْرِي، أتزوَّجَها أم اتَّخذَها أمَّ ولد؟ قالوا: إن حجَبَها فهي امرأتُه، وإن لم يحجبهَا فهي أمُّ ولدٍ، فلمَّا أرادَ أن يركَبَ حجَبَها، فقعدَتْ على عجزِ البعيرِ، فعرَفُوا أنَّه قد تزوَّجها، فلمَّا دنوا من المدينةِ دفَعَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ودفَعْنَا، قال: فعثرَتِ النَّاقة العَضْباءُ، وندَرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وندَرَتْ، فقامَ فستَرَها وقد أشرَفَتْ النساءُ، فقُلنَ [4]: أبعَدَ الله اليهوديَّةَ، قال: قلتُ: يا أبا حمزةَ أوَقَع رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فقال: إي واللهِ لقد وقَعَ، قال أنس: وشهدْتُ وليمَةَ زينَبَ فأشبَعَ النَّاسَ خبزاً ولحماً.

وفي روايةٍ: فلمَّا أشرفنا على المدينةِ قال: ((آيبُونَ تائبُونَ عَابِدُونَ لربِّنَا حامِدُونَ)) قال: فلم يزَل يقولُ ذلك حتَّى دخلَ المدينةَ.

وفي روايةٍ: ذُكِرَ لرسُولِ الله صلى الله عليه وسلم جمالُ صفيَّة بنت حييِّ بن أخطبَ وقد قُتِلَ زوجُهَا وكانت عروساً، فاصطَفَاها رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لنفسِهِ، فخرَجَ بها حتى بلغنا سدَّ الرَّوحَاءِ فحلَّتْ فبَنَا بهَا.

وفي روايةٍ لهما: عن أنسٍ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم غزا خيبَرَ، قال: فصَلَّينا عندَهَا صلاةَ الغَدَاةِ بغَلَسٍ، فرَكِبَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم، ورَكِبَ أبو طلحَةَ وأنا رَدِيفُ أبي طلحَةَ، فأجْرَى نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم في زقاقِ خيبَرَ، وإنَّ ركبتي لتمسُّ فخذَ نبيِّ الله صلى الله عليه وسلم، وانحسَرَ الإزارُ عن فَخِذِ نبيِّ الله صلى الله عليه وسلم، فإنِّي لأرى بياضَ فخِذِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فلمَّا دخلَ القريةَ قال: ((اللهُ أكبر، خرِبَتْ خيبَرُ، إنَّا إذا نزَلنَا بسَاحَةِ قومٍ فسَاءَ صَباحُ المنذَرِين)) قالها ثلاثَ مرَّات، قال: وقد خرجَ القومُ إلى أعمالهم، فقالوا: محمَّدٌ والخَمِيسُ.

قال: وأصبناها عنوةً، وجمع السَّبيُ، فجاءَهُ دِحيَةُ فقال: يا رسولَ الله، أعْطِني جَاريةً من السَّبيِ، فقال اذهبْ فخُذ جارِيةً، فأخَذَ صفيَّة بنتَ حُييٍّ، فجاء رجلٌ إلى نبيِّ الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبيَّ الله، أعطيْتَ دِحْيةَ صفيَّة بنت حييٍّ سيد قريظَةَ والنَّضيرِ، ما تصْلُحُ إلَّا لك، قال: ((ادعوهُ بها)) قال: فجاء فلمَّا نظرَ إليها النبيُّ صلى الله عليه وسلم قال: ((خُذْ جارِيةً من السَّبي غيرَها وأعتَقَها وتزوَّجَها))، فقال له ثابتٌ: يا أبا حمزةَ، ما أصدَقَها؟ قال: نفسَهَا، أعتَقَها وتزوَّجَها، حتى إذا كان بالطَّريقِ جهَّزتها له أمُّ سُليم فأهدَتْها له من اللَّيلِ، فأصبحَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عروساً، فقال: ((مَن كانَ عندَهُ شَيءٌ فليجئني [5] بهِ)) قال: وبسَطَ نِطْعاً، قال: فجعل الرَّجل يجيءُ بالأقطِ، وجعل الرجلُ يجيء بالتَّمر، وجعل الرجلُ يجيء بالسَّمن، فحاسُوا حيسًا، فكانت وليمَةَ رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم.

ص 189

وفي روايةٍ: قال أنسٌ: فانطلقنا حتى إذا رأينَا جدُرَ المدينَةِ هشَشْنا إليهَا فرفعنَا مطيِّنَا ورفعَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مطيَّتَه، قال: وصَفيَّة خلفَهُ قد أردَفَها، قال: فعثرَتْ مَطيَّةُ رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فصُرعَ وصُرِعَتْ، قال: فليس أحدٌ من الناسِ ينظرُ إليه ولا إليها حتى قامَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فستَرَها، قال: فأتيناهُ فقال: ((لم نُضَرَّ)) قال: فدخلنا المدينةَ، فخرَجَ جوَارِي نسَائِهِ يتراءَينَها ويشمَتْنَ بصَرْعَتِها.