وعنه: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم افتقدَ ثابتَ بنَ قيسٍ، فقال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، أنا أعلمُ لكَ علمَهُ، فأتاهُ فوجدَهُ جالساً في بيتِهِ منكِّساً رأسَهُ، فقال: ما شأنُكَ؟ قال: شرٌّ، كانَ يَرفعُ صوتَهُ فوقَ صوتِ النَّبيِّ [1]

رمز عليها في الأصل أنها في نسخة وفي هامشها قال: في نسخة مصححة: ((رسول الله)). وهي رواية (ف).

صلى الله عليه وسلم، فقد حَبِطَ عملُهُ، وهو من أهلِ النَّارِ، فأتى الرجلُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأخبرَهُ أنَّهُ قالَ كذا وكذا، فقال موسى بنُ أنسٍ: فرجعَ إليه المرَّةَ الآخِرةَ ببشارةٍ عظيمةٍ، فقال: اذهبْ إليهِ فقلْ له: ((إنَّكَ لستَ من أهلِ النَّارِ، ولكنَّكَ من أهلِ الجنَّةِ)) هذا لفظُ البخاريِّ رحمه الله.

ولفظ مسلمٍ [2] رحمه الله: لمَّا نزلتْ هذه الآيةُ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ﴾ [الحجرات:2] جلسَ ثابتٌ في بيتِهِ وقال: أنَا من أهلِ النَّارِ، واحتبسَ عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فسألَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم سعدَ بن معاذٍ فقال: ((يا أبَا عَمرو، ومَا [3] شأنُ ثابتٍ؟ أشتكَى؟)) فقال سعدٌ: إنَّهُ لجارِي، وما علمتُ له بشكوَى، قال: فأتاهُ سعدٌ، فذكرَ له قولَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال ثابتٌ: أُنزلَتْ هذه الآيةُ وقد علمتُم أنِّي من أرفعِكُمْ صوتاً على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فأنا من أهلِ النَّارِ، فذكرَ ذلكَ للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: ((بل هو من أهلِ الجنَّةِ)).