وعنه قال: ليلة أُسري برسُولِ الله صلى الله عليه وسلم من مسجدِ الكعبَةِ: أنه جاءَهُ ثلاثةُ نفرٍ قبلَ أن يوحَى إليهِ وهو نائمٌ في المسجدِ الحرام، فقال أوَّلهم: أيُّهم هو؟ فقال: أوسَطُهم: هو خَيرهُم، فقال أحدُهم [1]: خذوا خيرَهُم، فكانت تلكَ الليلةَ، فلم

ص 185

يرهُم حتى أتوهُ ليلةً أخرى فيما يَرى قلبُهُ، وتنامُ عينُهُ ولا ينامُ قلبُهُ، وكذلك الأنبياءُ، تنامُ أعينُهُم ولا تنامُ قلوبُهم، فلم يُكلِّمُوه حتَّى احتملوه، فوضَعوهُ عند بئر زمزمَ، فتولاهُ منهم جبريلُ، فشَقَّ جبريلُ ما بينَ نَحْرهِ إلى لبَّتِه حتى فرَغَ من صَدرهِ وجوفِهِ، وغسلَهُ من ماءِ زمزَمَ بيدهِ حتى أنقَى جوفَهُ، ثم أُتِيَ بطَسْتٍ من ذهَبٍ فيه [2] تَورٌ من ذهَبٍ محشُوٌ إيمانًا وحكمَةً، فحشَى به صدرَهُ ولغَادِيدَهُ _ يعني: عروقَ حلقهِ _ ثمَّ أطبقَه، ثمَّ عرجَ به إلى السَّماء الدنيا، فضَربَ باباً من أبوابها، فنَاداهُ أهلُ السَّماء: مَن هذا؟ قال: جبريلُ، قالوا: ومَن معك؟ قال: معِي محمَّد، قالوا: وقد بُعِثَ؟ قال: نعم، قالوا: فمَرْحباً به وأهلاً، يستَبْشرُ بهِ أهل السَّماءِ، لا يعلمُ أهلُ السَّمَاء ما يريدُ الله بهِ [3] في الأرضِ حتى يُعلِمَهُم، فوجدَ في السَّمَاء الدنيا آدمَ، فقال له جبريلُ: هذا أبوكَ آدمُ، فسلِّمْ عليه [4]، فسلَّمَ عليه وردَّ عليه آدمُ وقال: مرحبًا وأهلاً يا بنيَّ، نعمَ الابنُ أنتَ، فإذا هو في السَّماء الدُّنيا بنهرَين يطَّرِدَانِ، فقال: ما هذان النَّهران يا جبريلُ؟ فقال: هذا النِّيل والفرات عُنصُرُهما، ثم مضَى به في السَّماء فإذا هو بنهرٍ آخرَ، عليه قصرٌ من لؤلؤٍ وزبرْجَدٍ فضربَ يدَه، فإذا هو مسْكٌ أذْفَرُ، قال: ما هذا يا جبريلُ؟ قال: هذا الكَوثرُ الذي خبَأَ لك ربُّك، ثم عرجَ به إلى السَّماء الثَّانية، فقالتْ الملائكةُ له مثلَ ما قالتْ الأولى: مَن هذا؟ قال: جبريلُ، قالوا: ومَن معك؟ قال: محمَّد، قالوا: وقد بُعِثَ إليه؟ قال: نعَم، قالوا: مرحبًا به وأهلاً، ثمَّ عرجَ به إلى السَّماء الثَّالثة، وقالوا له مثلَ ما قالت الأولى والثانيةُ، ثم عرجَ به إلى الرَّابعة فقالوا له مثلَ ذلك، ثم عرجَ به إلى الخامسةِ، فقالوا مثل ذلك، ثمَّ عرجَ به إلى السَّادسَة، فقالوا مثلَ ذلك، ثم عرجَ به إلى السَّابعة فقالوا له مثلَ ذلك، كلُّ سماءٍ فيها أنبياء قد سمَّاهم، فأوعَيتُ منهم إدريسَ في الثَّانية، وهارونَ في الرابعَة، وآخرَ في الخامسة لم أحفَظْ اسمَه، وإبراهيمَ في السَّادسةِ، وموسَى في السَّابعةِ بتفضيلِ كلام الله. قال موسَى: ربِّ، لم أظنَّ أن تَرفَع عليَّ أحداً، ثم علا به فوقَ ذلك بما لا يعلمُهُ أحدٌ إلَّا اللهُ تعالى، حتى جاءَ سدْرةَ المنتَهَى، ودنا الجبَّار ربُّ العزة فتدلَّى، حتى كان منهُ قابَ قوسين أو أدنى، فأوحَى الله [5] فيما يُوحَى إليه خمسينَ صَلاةً على أمَّتك كلَّ يومٍ وليلةٍ، ثمَّ هبطَ حتى بلغَ موسَى، فاحتبَسَه موسى فقال: يا محمَّد، ماذا [6] عهدَ إليكَ ربُّك؟ قال: عهد إليَّ خمسين صلاةً في [7] كلِّ يومٍ وليلة، قال: إنَّ أمتَكَ لا تستطيعُ ذلك، فارجِعْ فليخفِّفْ عنكَ رَبُّكَ وعنهم، فالتفتَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى جبريل كأنَّه يستشيرُهُ في ذلك، فأشارَ إليهِ جبريل: أنْ نعم إنْ شئتَ، فعَلَا بهِ إلى الجبَّار تعالى، فقال وهو مكَانهُ: يا ربِّ خفِّفْ عنَّا، فإنَّ أمَّتي لا تستطيعُ هذا، فوضعَ عنهُ عشرَ صلواتْ، ثم رجَعَ إلى موسى، فاحتبسَهُ، فلم يزلْ يردِّدُه موسَى إلى ربِّه حتى صارتْ إلى خمسِ صلواتْ، ثم احتبسَهُ موسى عند الخمس فقال: يا محمَّد، والله لقد راوَدْتُ بني إسرائيلَ قومِي على أدنى من هذا،

ص 186

فضَعُفوا وتركُوهُ، فأمَّتك أضعَفُ أجسَاداً وقلوبًا وأبدَاناً وأبصَاراً وأسمَاعاً، فارجِعْ فليخفِّفْ عنكَ ربك، كلُّ ذلك يلتفتُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى جبريلَ ليُشيرَ عليه، فلا يَكرهُ ذلكَ جبريل، فرفعَهُ عند الخامسة، فقال: يا ربِّ [8] أمَّتي ضُعفاءٌ أجسَادُهم وقُلوبهم وأسماعُهُم وأبدانهم، فخفِّف عنا [9]، فقال الجبَّار: يا محمد، قالَ: لبَّيك وسعديك، قال: إنه لا يُبدَّل القول لديَّ كما فرضتُ عليكَ في أمِّ الكتاب، فكلُّ حسَنةٍ بعشرِ أمثالها، فهي خمسون في أمِّ الكتاب، وهي خمسٌ عليك فرجعَ إلى موسى فقال: كيف فعلتَ؟ فقال: خفِّف عنَّا، أعطانا بكلِّ حسنةٍ عَشرَ أمثالِها، فقال موسى: قد [10] واللهِ راودْتُ بني إسْرائيل على أدنى من ذلك فتركُوهُ فارجِعْ إلى ربك فليخفِّف عنك أيضاً، فقال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: يا موسى، قد واللهِ استحيَيتُ من ربِّي مما أختلفُ إليه، قال: فاهبطْ باسم اللهِ، فاستيقَظَ وهو في المسجدِ الحرامِ.

ولمسلمٍ رحمه الله: إنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أُتيتُ بالبراقِ، وهو دابةٌ أبيض طويلٌ، فوقَ الحمَارِ ودون البَغْلِ، يَضَعُ حافرَهُ عند مُنْتَهى طرْفهِ، قالَ: فركبتُه حتى أتيتُ بيتَ المقدس، قال: فربطتُهُ بالحلقَةِ التي تربُطُ بهِ الأنبياءُ، قال: ثم دخلْتُ المسجدَ فصلَّيْتُ فيه ركعتَين، ثمَّ خرجْت فجاءني جبريلُ عليه السَّلامُ بإناءٍ من خمرٍ وإناءٍ من لبن، فاخترتُ اللَّبن، فقال جبريلُ عليهِ السلام: اخترتَ الفِطْرة. وذكر صُعُودهُ إلى السَّماواتِ بنحو ما تقدَّم من استفتاحِ جبريلَ وسؤالِ الملائكةِ عنهُ ورؤيةِ آدمَ في السَّماء الأولى، وقال حين عرَجَ به جبريلُ إلى السَّماء الثَّانية: فإذَا أنا بابنَي الخَالةِ عيسَى بن مريمَ ويحيَى بنِ زكريا صلوَاتُ الله عليهمَا فرحَّبا ودعوا لي بخيرٍ، وقال في الثَّالثة: فإذا أنا بيوسُفَ وإذا هوَ قد أُعطِي شَطْرَ الحُسْنِ فرحَّبَ ودعَا لي بخيرٍ، وذكر في الرَّابعة أنه وجَدَ إدريسَ، ثم ذكرَ أنَّه وجدَ في الخامسة هارونَ عليه السلام ووجدَ في السَّادسةِ موسَى عليه السلامُ.

كلُّ من مرَّ به من الأنبياء يرحِّبُ بهِ ويدعُو له بخيرٍ، وذكرَ أنَّه وجَد في السَّابعة إبراهيمَ عليه السلام مُسنِداً ظهرَهُ إلى البيتِ المعمُورِ، وإذا هو يدخلُهُ كلَّ يومٍ سبعُون ألفَ مَلكٍ ثم [11] لا يعُودونَ إليه، قال: ثمَّ ذهَبَ بي جبريلُ إلى سِدْرةِ المنتَهَى وإذا ورقُهَا كآذانِ الفِيَلةِ وإذا ثمرُهَا كالقِلَالِ، قال: فلمَّا غَشِيهَا من أمْرِ اللهِ ما غشِيَ تغيَّرتْ فما أحدٌ مِن خلقِ الله يستَطِيعُ أن ينعَتَها من حُسنِها، وذكر فَرضَ الصلاةِ وتردُّدَه إلى موسى بنحو ما تقدَّم، وقال: ((إنَّ ممَّا أوحِيَ إليهِ: مَن هَمَّ بحسنةٍ فلم يعمَلْها كُتبتْ له حسنَةً، فإنْ عملَهَا كتبَتْ [12] عشراً، ومَن همَّ بسيئةٍ فلم يعملها لم تكتبْ شيئاً، فإن عملهَا كُتِبَتْ سيئةً واحدةً)).