- رد على رجل من أهل فارس (1)، ورد على رجل من أهل الأحساء (2)، ورد على رجل من أهل جبل سليمان (3).
وأما الردود التي حررها الشيخ العلامة عبد اللطيف فهي كثيرة، نذكر منها ما يلي:
- رد مطول وآخر مختصر على داود بن جرجيس (4).
- مصباح الظلام في الرد على من كذب على الشيخ الإمام، رد به على عثمان بن منصور.
- جملة من الردود على عثمان بن منصور (5).
- البراهين الإسلامية في الرد على الشبهات الفارسية.
- رد على عبد اللطيف الصحاف (6).
- رد على عبد الله بن عمير (7).
- قصيدة في الرد على البولاقي (8).
وأما الردود التي كتبها الشيخ سليمان بن سحمان فهي كثيرة جداً، فنورد منها ما يلي:
- الأسنة الحداد في الرد على علوي حداد.
- الصواعق المرسلة الشهابية في الرد على الشبه الشامية – رد على محمد الكسم -.
- كشف غياهب الظلام عن أوهام جلاء الأوهام – رد على مختار العظم -.
- الضياء الشارق في رد شبهات الماذق المارق–رد على جميل الزهاوي-
- البيان المجدي لشناعة القول المجدي – رد على بابصيل المكي -.
- وله قصائد كثيرة وطويلة في ديوانه" عقود الجواهر المنضدة الحسان" في الرد على أئمة الضلال مثل دحلان والزهاوي والنبهاني وغيرهم.
(1) انظر الدرر السنية 9/ 128.
(2) انظر الدرر السنية 9/ 135.
(3) انظر الدرر السنية 9/ 151.
(4) سمي الرد المطول بـ"منهاج التأسيس والتقديس في الرد على داود بن جرجيس"، وسمي الرد المختصر بـ"دلائل الرسوخ في الرد على المنفوخ".
(5) انظر الدرر السنية 9/ 333، 334، 349، 351.
(6) سمي هذا الرد بـ" الإتحاف في الرد على الصحاف"، انظر الدرر السنية 9/ 352.
(7) انظر الدرر السنية 9/ 352.
(8) انظر الدرر السنية 9/ 374.