(40) الحديث أخرجه عن أبي هريرة: الإمام مسلم في كتاب البر والصلة والآداب باب تحريم ظلم المسلم وخذله .. (2564) (16/ 93)
(41) الحديث أخرجه البخاري في كتاب الحج باب الخطبة أيام منى (1739) و (1741) و (1742) (3/ 670 ـ 671 فتح) عن ابن عباس وأبي بكرة وابن عمر، ومسلم في كتاب الحج باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم (1218) (8/ 327) عن جابر، وفي كتاب القسامة باب تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال (1679) (11/ 319) عن أبي بكرة.
(42) الحديث أخرجه: أحمد (17941) (29/ 461) وأبو داود (4993) (13/ 236) والترمذي (2249) (6/ 315) والبيهقي في الكبرى (6/ 100) عن عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده.
وقال الترمذي:"هذا حديث حسن غريب ولا نعرفه إلا من حديث ابن أبي ذئب .. "
وقال الألباني في الإرواء (5/ 350):" ورجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن السائب هذا، وهو ثقة، وثقه النسائي وابن سعد وابن حبان، ولم يعرف عنه راوٍ سوى ابن أبي ذئب."
(43) الحديث أخرجه: أحمد (20086) (33/ 277) والنسائي في الكبرى (3/ 411) وأبو داود (3556) (9/ 344) والترمذي (1284) (4/ 402) وابن ماجه (2423) (2/ 54) والدارمي (2596) (2/ 342) والحاكم (2/ 47) عن الحسن عن سمرة، وقال الترمذي: حسن صحيح، وهو من سماع الحسن عن سمرة، وفيه خلاف مشهور عند المحدثين على ثلاثة أقوال، وفي هذا الحديث لم يصرح الحسن بالسماع من سمرة، وهو مدلس، ولهذا ضعفه الألباني في الإرواء (5/ 348).
وانظر في سماع الحسن من سمرة: سنن الترمذي (4/ 432 مع التحفة) والسنن الكبرى للبيهقي (8/ 35) وشرح تهذيب السنن لابن القيم (9/ 344) وتهذيب التهذيب (1/ 390)
(44) انظر: حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب الرباني (2/ 286) وحاشية الدسوقي (3/ 443) وشرح الخرشي (6/ 137) وأسنى المطالب (2/ 343) والأشباه والنظائر للسيوطي (364) والفروع (4/ 510) وكشاف القناع (4/ 112) ومطالب أولي النهى (4/ 9)
(45) انظر: الهداية مع شرحها العناية (9/ 354) وتبيين الحقائق (5/ 233) والبحر الرائق (8/ 139) والجوهرة النيرة (1/ 344) ومجمع الأنهر (2/ 467) ومجمع الضمانات (130)
(46) انظر: مجمع الأنهر (2/ 467) ومجمع الضمانات (130)
(47) جاء في الفواكه الدواني (2/ 175): "ويجب على الحاكم تأديبه، ولو صبياً، استصلاحاً لحاله، ولو عفا عنه رب الشيء المغصوب؛ لأن الأدب حقٌ لله دفعاً للفساد؛ لحرمة الغصب كتاباً وسنة وإجماعاً." وانظر أيضاً: حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني (2/ 284)
(48) الحديث أخرجه: البخاري في كتاب الأدب باب ما ينهى من التحاسد والتدابر (6064) (10/ 496) ومسلم في كتاب البر والصلة والآداب باب تحريم الظن والتجسس .. (2563) (16/ 92) عن أبي هريرة.
(49) انظر في التجسس الإلكتروني الاعتداء الإلكتروني للشبل 395.