﴿ وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ (12) قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (13) قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي (14) فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ ﴾ (1) وكل رسول من الرسل افتتح دعوته بالدعاء إلى عبادة الله، كقول نوح ومن بعده -عليهم السلام- في سورة الشعراء وغيرها: ﴿ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ ﴾ (2) .

كل نبي يأمر قومه بعبادة الله وتوحيده نعم.

قول الله تعالى: هذا صراط علي مستقيم…

قال -تعالى-: ﴿ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ (41) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ (42) ﴾ (3) .

الشاهد: "إن عبادي" نعم.

قول الله تعالى: فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا…

وقال: ﴿ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (82) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (83) ﴾ (4) .

الشاهد: "إلا عبادك" نعم.

الإخلاص سبب في صرف السوء

وقال في حق يوسف: ﴿ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) ﴾ (5) .

صرف الله عنه السوء والفحشاء بسبب إخلاصه لله -عز وجل نعم.

قول الله تعالى: سبحان الله عما يصفون…

وقال -تعالى-: ﴿ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (159) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (160) ﴾ (6) .

الشاهد: "عباد الله المخلصين" نعم.

الشيطان ليس له سلطان على عباد الله المخلصين