(لولا الملامة أو حذارى سبةٍ)، أي: لولا أن الناس يلومونني، أو سبب آبائي وأجدادي؛ لأني إذا وحَّدت الله سببت آبائي وأجدادي، وتنقصت دينهم واحتقرتهم.
كما قال في قصيدته الأخرى اللامية:++
فوالله لولا أن أجيء بسُبةٍ تجرُّ على أشياخنا في المحافل (1)
البيتان.
(وهم آباؤه وأجداده، لأقررت بها عينيك). ولما حضرته الوفاة جاء النبي - صلى الله عليه وسلم - وأسرع إليه ولقنه الشهادة. قال: “ يا عم! قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله “ لكن - مع الأسف - كان عنده رجلان، وهما: أبو جهل، وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة (2) من قرناء السوء من الكفار فقلناه الحجة الملعونة. وهي اتباع الآباء والأجداد في الباطل. قالا: أترغب عن ملة عبد المطلب؛ أي: ترغب عن ملة أبيك؟. وملة أبيه هي الكفر، وهي عبادة الأصنام والأوثان.
فأعاد عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: “ يا عم! قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله “ فأعادا عليه الحجة الملعونة، وقالا: أترغب عن ملة عبد المطلب.
فأعاد عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - فأعادا فكان آخر ما قال: هو على ملة عبد المطلب (3) وأبى أن يقول لا إله إلا الله.
فأبو طالب مات على الكفر والشرك، نسأل الله السلامة والعافية، ولله في خلقه شئون، ولم يقدر النبي - صلى الله عليه وسلم - على هدايته لأن الهداية بيد الله.
الهداية من الله:
وإبراهيم لم يقدر على هداية أبيه؛ لأن هداية القلوب بيد الله.
(1) - هذه قصيدة مشهورة ومعروفة بـ " لامية أبي طالب ". انظر: السيرة النبوية لابن هشام (1/ 280). وانظر: مختصر السيرة للشيخ عبد الله بن شيخ الإسلام المجدد محمد بن عبد الوهاب (ص 142).
(2) - ويجدر بالمسلم أن يتنبه بهذا +++ الأليم أو أن توردك المهالك .. قال تعالى: "الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين" وقوله تعالى: " ويوم ++.
(3) - أخرجه البخاري عن ابن المسيَّب عن أبيه في كتاب مناقب الأنصار، باب قصة أبي طالب برقم (3884)، وفي كتاب التفسير في سورة القصص، باب قوله تعالى: (إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ) برقم (4772)، ومسلم في كتاب الإيمان، باب الدليل على صحة إسلام من حضره الموت ما لم يشرع في النزع برقم (24). وانظر: السيرة النبوية لابن هشام في ذكر طمع الرسول -صلى الله عليه وسلم- في إسلام أبي طالب.