والدليل الذي بعده؛ قال: ومن الأدلة على أن القرآن كلام الله قوله تعالى: ﴿ إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (40) ﴾ (1) إذا أراد الله أن يخلق شيئا يخلقه بكلمة ( كن ) يخلقه بكلمة ( كن ) وكلمة ( كن ) كلام. فلو كان الكلام مخلوقا؛ لو كانت ( كن ) مخلوقة لافتقرت إلى ( كن ) أخرى و( كن ) تفتقر إلى أخرى إلى ما لا نهاية، وهذا يدل على أيش ؟ يدل على أن الكلام غير مخلوق. الخلق يكون بأي شيء؟ بالكلام. الله تعالى يخلق بالكلام ﴿ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (82) ﴾ (2) فيخلقه الله. فلو كان الكلام مخلوقا صارت ( كن ) مخلوقة تحتاج إلى ( كن ) أخرى و( كن ) تحتاج إلى ( كن ) أخرى إلى ما لا نهاية، وهذا باطل.

.................................................................................. ـــــــــــــــ

ومن الأدلة قالوا: وقال: ﴿ قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي ﴾ (3) لو كان الكلام مخلوقا لنفد. المخلوقات تنفد وكلام الله لا ينفد: ﴿ قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ àM"Jخ=x. رَبِّي ﴾ (4) ينفد البحر ولا تنفد كلمات الله، وفي الآية الأخرى يقول الله تعالى: ﴿ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ﴾ (5) .

لو كان جميع ما في الأرض من شجر أقلام يكتب بها، والبحر يمده سبعة أبحر وصار مدادا يكتب به لنفدت البحار وتكسرت الأقلام، ولم تنفد كلمات الله.

ومن الأدلة قال: ﴿ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ﴾ (6) يقول المؤلف رحمه الله: ومثل هذا كثير وقال: ﴿ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ﴾ (7) وقال: ﴿ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ﴾ (8) قال: وعلم الله القرآن، وعلم الله غير مخلوق.