فقال: إنه كان يرفع صوته عند النبي - فقد حبط عمله فهو من أهل النار، فأرسل إليه النبي - فقال: “ قولوا له إنه من أهل الجنة وليس من أهل النار “ فهذا شهادة من النبي -.

وعبد الله بن سلام الإسرائيلي - رضي الله عنه - أيضا هذا مشهود له بالجنة، هذا جاء في البخاري - رضي الله عنه - أنه قال: حدثني عبد الله بن محمد قال: حدثني أزهر السمان، عن ابن عون، عن محمد، عن قيس بن عباد قال: كنت جالسًا في مسجد المدينة، فدخل رجل على وجهه أثر الخشوع، فقالوا: هذا رجل من أهل الجنة. فصلى ركعتين تجوز فيهما، ثم خرج وتبعته، فقلت: إنك حين دخلت المسجد قالوا: هذا رجل من أهل الجنة. قال: والله ما ينبغي لأحد أن يقول ما لا يعلم، وسأحدثك بما ذاك: “ رأيت رؤيا على عهد النبي - فقصصت عليه، ورأيت كأني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها وسطها عمود من حديد، أسفله في الأرض وأعلاه في السماء، في أعلاه عروة، فقيل لي: ارق. قلت: لا أستطيع. فأتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي، فرقيت حتى كنت في أعلاها، فأخذت بالعروة، فقيل لي: استمسك. فاستيقظت وإنها لفي يدي، فقصصتها على النبي - قال: تلك الروضة الإسلام، وذلك العمود عمود الإسلام، وتلك العروة العروة الوثقى، فأنت على الإسلام حتى تموت “ وذلك الرجل هو عبد الله بن سلام.

وقال لخليفة: حدثنا ابن عون، عن محمد قال: حدثنا قيس بن عباد، عن ابن سلام قال: وصيف مكان منصف. هذا رواه البخاري في صحيحه، وأخرجه مسلم أيضا في الفضائل، وفيه الشهادة لعبد الله بن سلام بالجنة، وهو عبد الله بن سلام الإسرائيلي من بني إسرائيل.

ولبلال بن باح المؤذن أيضا، شهد له النبي - بالجنة، وكذلك لجماعة من الرجال والنساء شهد لهم النبي - من ذلك خديجة زوج النبي - وأم المؤمنين، بشرها النبي - بشر خديجة ببيت من قصب لا صخب ولا نصب، قصب يعني: من اللؤلؤ (قصب اللؤلؤ) مجوف. وهذه منقبة لخديجة -رضي الله عنها-، شهد لها بالجنة.