والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته"، إلا حلت له شفاعتي “.

الوسيلة هي منزل نبينا -عليه السلام-، هي درجة نبينا -عليه السلام-، بعض العامة يزيد فيها: "آت محمدا الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة" غلط هذا؛ الدرجة الرفيعة هي الوسيلة، لكن هذا من زيادة العوام "آت محمدا الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة" هذه الوسيلة هي الدرجة الرفيعة، كما أن بعض الناس أو بعض العوام يزيد في استفتاحه: "سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك وتعالى جدك، ولا إله غيرك ولا معبود سواك" "لا معبود سواك" بمعنى: لا إله غيرك، يعني: لا معبود بحق سواك، العامة يزيدون أشياء من عند أنفسهم.

فنبينا -عليه السلام- أعلى الناس درجة، منزلته + الوسيلة وسقفه عرش الرحمن، وأقربهم إلى الله وسيلة، يعني: وجاهة ومكانة عند الله - أقرب الناس مكانة ووجاهة عند الله هو نبينا -عليه السلام-، وإذا كان موسى -عليه السلام- قال الله عنه: ﴿وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا ((((﴾ (1) فمحمد - أعظم وجاهة؛ بعثه الله رحمة للعالمين، العالمين: تشمل الجن والإنس والعرب والعجم؛ فهو -عليه الصلاة والسلام- مبعوث إلى الناس كافة، فهو رحمة للعالمين.

أما المؤمنون فإن الله -تعالى- رحمهم ببعثته وأنقذهم به من النار، وأما الكفار فإنه قامت عليهم الحجة ببعثته -عليه الصلاة والسلام- وأوجب الله جهادهم، فإذا قتلوا كان هذا تخفيفا من عذابهم لو استمروا في حياتهم على الشرك، فيكون هذا رحمة لهم؛ لأنه لو استمروا على الكفر لزاد عداؤهم، فإذا قتلوا في الجهاد في سبيل الله خَفَّ عداؤهم، بعثه الله رحمة للعالمين، قال تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ((((﴾ (2).

وخصه بالشفاعة في الخلق أجمعين، هذا من خصائصه، الشفاعة، وهي الشفاعة العظمى في أهل الموقف جميعا، وهي للمؤمنين وللكفار عامة، في أهل الموقف للمؤمنين والكفار؛ لأنها شفاعة في إراحة الناس من الموقف، يشفع لهم النبي - حتى يريحهم الله من هذا الموقف حتى يحاسبهم، وهي المقام المحمود الذي يغبطه فيه الأولون والآخرون -عليه الصلاة والسلام- نعم.

النبي - أعطي خمسا لم يعطهن نبي قبله

روى جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - أن رسول الله - قال: “ أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا؛ فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليُصلِّ، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة “.

هذا الحديث رواه الشيخان: البخاري ومسلم -رحمهما الله تعالى- وهو من أصح الأحاديث، يقول جابر - رضي الله عنه - يروي عن النبي - أن نبينا - قال: “ أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي “.

الأولى: “ نصرت بالرعب مسيرة شهر “ يعني: إذا سمعه العدو من مسافة شهر خاف ورعب، يعني هذا سلاح أعطاه الله لي، وهو أن العدو إذا سمع به بمسافة شهر أصابه الرعب، والرعب هذا سلاح لك على عدوك، وهي له ولأمته -عليه الصلاة والسلام- للعاملين بشريعة الله -تعالى- ينصرهم على أعدائهم، ويكون لهم الرعب، ينصرهم الله بالرعب، الرعب في أعدائهم من مسيرة شهر، يعني: الخوف، والرعب هو الخوف.

الثانية: “ وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا؛ فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليُصلِّ “ هذه من الخصائص لنبينا - وهذه للأمة جميعا، "جعلت الأرض مسجدا وطهورا" يصلي الإنسان في أي