الدليل الأول: جهنم النار تكلمت، قال الله - ﴿يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَاتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (((﴾ (1) "وتقول" إذن جهنم تكلمت، جهنم هل لها لسان، هل لها أضراس، هل لها أسنان، هل لها شفتان؟ فإذا أمكن أن تتكلم بعض المخلوقات من دون مخارج، فإمكان ذلك في حق الرب أولى.

الدليل الثاني: قول الله -تعالى- عن السماء والأرض، وكذلك قال - إخبارا عن السماء والأرض أنهما: ﴿قَالَتَا أَتَيْنَا (((((((((((((((﴾ (2) قال الله -تعالى- للسماء والأرض: ﴿اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا (((((((((((((((﴾ (3) أي: السماوات والأرض، هل السماء والأرض لهما أضراس أو أسنان أو شفتان، أو مخارج؟ ولهذا قال المؤلف: "فحصل القول من غير مخارج ولا أدوات"، حصل القول من السماء والأرض ومن جهنم من غير مخارج للحروف ولا أدوات لا أسنان ولا أضراس، وإذا أمكن هذا في المخلوق، أمكن في الخالق من باب أولى.

كذلك الدليل الثالث: حديث روي عن النبي - "أنه كلمه الذراع المسمومة" والمؤلف يشير إلى حديث أبي هريرة في قصة الشاة المسمومة التي أهداها اليهود للنبي - يوم فتح خيبر: “ أهدت اليهودية للنبي - ذراعا مشوية وكانت الذراع تعجبه فنهس منها نهسة ثم نطق الذراع وتكلم، تكلم الذراع بأنه مسموم “ وهذا رواه البخاري -رحمه الله- في كتاب الجزية والموادعة، ورواه البيهقي في دلائل النبوة، فهذه الذراع الآن التي تكلمت هل لها أضراس أو أسنان؟ هل لها مخارج أو أدوات؟ فإذا أمكن هذا في المخلوق، أمكن في الخالق من باب أولى.

الدليل الرابع: وصح أنه سلم عليه الحجر، كذلك حادث تسليم الحجر على رسول الله - رواه مسلم في صحيحه والترمذي في سننه، قال -عليه الصلاة والسلام-: “ إني لأعلم حجرا كان يسلم علي في مكة “ فهل الحجر له أضراس أو أسنان أو مخارج أو أدوات؟!

الدليل الخامس: قوله: وسلمت عليه الشجرة، وهذا ورد في حديث علي - رضي الله عنه - عند الحافظ في المستدرك قال: صحيح الإسناد، الشجرة سلمت على النبي - وسمع الكلام منها، وليس لها مخارج ولا أدوات ولا أضراس ولا أسنان، وإذا أمكن هذا في المخلوق أمكن هذا في الخالق أولى؛ ولهذا رد الإمام أحمد -رحمه الله- على أهل البدع وقال: وأما قولهم إن الكلام لا يكون إلا من جوف وفم وشفتين ولسان، أليس الله قال للسماوات والأرض: ﴿اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا (((((((((((((((﴾ (4).

استدل الإمام أحمد بالآية وقال: ﴿وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ ((((((((((﴾ (5) الجبال تسبح! هل الجبال لها أضراس وأسنان؟ فقال: أتراها سبحت بجوف وفم ولسان وشفتين؟! والجوارح إذا شهدت على الكافر: ﴿وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ ((((((﴾ (6) اليد والرجل تشهد وليس لها أضراس ولا أسنان، أتراها أنها نطقت بجوف وفم ولسان؟! ولكن الله أنطقها كيف يشاء من غير أن