استدل المؤلف -رحمه الله- على أن لله نفسا بالكتاب والسنة، أما الكتاب فقول الله -تعالى-: ﴿تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (((((﴾ (1) ﴿تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ﴾ (2) قال الله إخبارا عن عيسى أنه قال لربه: ﴿تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (((((﴾ (3) فأقره الله على قوله: ﴿مَا فِي (((((((﴾ (4) فأثبت لله نفسا وقال - ﴿كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ﴾ (5) فأثبت لنفسه نفسا، وقال - لموسى: ﴿وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي ((((﴾ (6).

واستدل من السنة بحديث أبي هريرة الذي رواه البخاري -رحمه الله- في صحيحه وراوه الإمام مسلم أيضا والترمذي وابن ماجه وأحمد في المسند أن النبي - قال يقول الله - وهو حديث قدسي أضافه النبي - إلى ربه - فهو من كلام الله، قال يقول الله - فهو من كلام الله لفظا ومعنى كالقرآن - الحديث القدسي - من كلام الله لفظا ومعنى، يقول الله - “ أنا عند ظن عبدي وأنا معه حين