أخرج الحافظ أبو نعيم من خبر عبد الرحمن بن سابط قال : دعا عمر بن الخطاب رجلا من بني جمح يقال له سعيد بن عامر بن حذيم فقال له: إني مستعملك على أرض كذا , فقال له: لاتفتنِّي يا أمير المؤمنين فقال : والله أدعك , قلدتموها في عنقي وتركتموني , فقال عمر – يعني بعد أن ولاه على عمله - : ألا نفرض لك رزقا ؟ قال: قد جعل الله في عطائي مايكفيني دونه- أو فضلا على ما أريد - .

قال : وكان إذا خرج عطاؤه ابتاع لأهله قوتهم وتصدق ببقيته , فتقول امرأته: أين فضل عطائك ؟ فيقول لها : قد أقرضته , - يعني بذلك الصدقة – فأتاه ناس فقالوا : إن لأهلك عليك حقا ولأصهارك عليك حقا , فقال : ما أنا بمستأثر عليهم ولا بملتمس رضا أحد من الناس لطلب الحور العين , ولو اطلعت خَيْرة من خيرات الجنة لاشرقَتْ لها الأرض كما تشرق الشمس , وما أنا بمتخلف عن العُنُق الأول بعد أن سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول " يجمع الله عز وجل الناس ليوم الحساب فيجئ فقراء المؤمنين فَيَزِفُّون كما يَزِفُّ الحمام – يعني يسرعون – فيقال لهم : قفوا عند الحساب فيقولون : ماعندنا حساب ولا آتيتمونا شيئًا (1) , فيقول لهم ربهم: صدق عبادي, فيفتح لهم باب الجنة فيدخولونها قبل الناس بسبعين عاما " .

فبلغ عمرَ أنه يمر به كذا وكذا لايدخَّن في بيته فأرسل إليه عمر بمال, فأخذه فصرَّره صررا فتصدق به يمينا وشمالا , وقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول " لو أنَّ حوراء أَطْلَعت إصبعا من اصابعها لوجد ريحها كل ذي روح " فأنا أدعهن لكنّ ! فو الله لأنتن أحرى أن أدَعكُنَّ لَهُنَّ منهنَّ لَكُنَّ (2) .