قال: وعهد عمر إلى الوفد وتقدم إلى الناس أن لايرفعوا بنيانا فوق القدر , قالوا: وما القدر؟ قال: مالا يقربكم من السَّرف, ولايخرجكم من القصد (1).

هذا ومن استعراض هذا الخبر يتبين لنا أن أولئك القوم كانوا زاهدين في مظاهر الدنيا , فهم يريدون من المساكن مايكنِّهم من الشمس والمطر والبرد والحر , ولايهمهم التمتع بالقصور والبيوت العالية , ولذلك اختاروا التعريش بالقصب الذي كان أيسر الأشياء لديهم حتى اضطروا إلى البناء بالطين , ومع ذلك نجد عمر رضي الله عنه يضع لهم الاحتياطات اللازمة لمنع التنافس والتطاول في البنيان.

وهذا إدراك بعيد المدى لما يُتوقع أن تكون عليه الأمة من الغنى بعد الفتوح , فهو يحاول في هذا التوجيه وأمثاله أن يحدَّ من اندفاع الأمة نحو الإسراف والترف , وأن يحملها على حياة القصد والاعتدال.

وإن هذا التوجيه له أصل من سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , وذلك في قوله: النفقة كلها في سبيل الله إلا البناء فلا خير فيه ".

أخرجه الإمام الترمذي من طريقين وقال: هذا حديث صحيح (2).

ومن كلام عمر رضي الله عنه السابق يتبين لنا أن المقصود بالبناء الذي لاخير فيه ماقرب من الإسراف وأخرج من القصد والاعتدال.

وإن من أعظم مظاهر الإسراف التطاول في البنيان , وذلك لأن البنيان يستهلك من الإنسان- مالا كثيرًا ووقتًا طويلاً , فإذا انصرف له الإنسان بالاهتمام استحوذ على تفكيره حتى يبقى هو الهم الأكبر عند بعض الناس.