فالصلاة مثلا قال الله تعالى عنها [العنكبوت:45] ومفهوم ذلك أن الصلاة تأمر بالمعروف والإحسان , وذلك لأن الصلاة الكاملة تقوي الإيمان بالله تعالى , وتعمق في نفس المصلي تعظيمه سبحانه والخوف من عذابه ورجاء ثوابه, وإذا تعمق هذا الشعور الإيماني في قلب المسلم فإنه يتكوَّن لديه الوازع الديني الذي يدفعه إلى الفضائل , ويردعه عن الرذائل , وبالتالي يكون حاكمًا على تصرفاته وسلوكه في هذه الحياة , ومن ذلك بلوغه قمة عليا في الاستقامة على مكارم الأخلاق والبعد عن مساوئها.

وفي بيان درجة مكارم الأخلاق في الدين يقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم" أخرجه أبو داود رحمه الله من حديث عائشة رضي الله عنها (1).

وإذا كان المؤمن بحسن خلقه سيدرك درجة العبَّاد المكثرين من نوافل العبادة فما أعظم مكارم الأخلاق !

ويَعدُّ النبي - صلى الله عليه وسلم - أصحاب مكارم الأخلاق أكمل المؤمنين إيمانا حيث يقول :"أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا , وخيارهم خيارهم لنسائهم" أخرجه أبو عبد الله أحمد بن حنبل رحمه الله من حديث أبي هريرة رضي الله عنه (2).

وهذا يبين لنا فضيلة أصحاب الخلق الحسن , الذين يعاملون إخوانهم المسلمين بلطف وسماحة, ويبين لنا آخر الحديث فضيلة الذين يعاملون نساءهم بالرحمة والعناية.

ويبين لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منزلة حسن الخلق يوم القيامة حيث يقول :"ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق " أخرجه أبو داود وأبو عيسى الترمذي رحمهما الله من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه (3).

وهكذا يظهر حجم حسن الخلق في الميزان يوم القيامة حيث توزن الأعمال, وذلك يعطي حسن الخلق مزية كبرى بين الأعمال الصالحة.