س176 : من أين أتى يوحنا في سفره باقتباس "أبغضونى بلا سبب" ؟ .

جـ : يقول يوحنا في (15 : 25 ) : (الاقتباس من الناموس وهي كتب موسى الخمسة) :

َ "لكن لكي تتم الكلمة المكتوبة في ناموسهم إنهم أبغضوني بلا سبب".

لكن الحقيقة أن هذا الاقتباس من المزامير (35 : 19 ) :

َ "لا يشمت بي الذين هم أعدائي باطلاً ولا يتغامز بالعين الذين يبغضونني بلا سبب" .

س177: من أين أتى متى في سفره باقتباس الثلاثين من الفضة ثمن خيانة يهوذا وحقل الفخارى ؟ .

جـ : يقول متى (27 : 9 ) : (الاقتباس في سفر أرميا النبي) :

َ "حينئذ تم ما قيل بأرميا النبي القائل : وأخذوا الثلاثين من الفضة ثمن المثمن الذي ثمنوه من بني إسرائيل . وأعطوها عن حقل الفخاري كما أمرني الرب" .

لكن الحقيقة أن هذا الاقتباس من سفر زكريا (11 : 12 – 13) :

َ "فوزنوا أجرتي ثلاثين من الفضة . فقال لي الرب : ألقِها إلى الفخاري الثمن الكريم الذي ثمنوني به . فأخذت الثلاثين من الفضة وألقيتها إلى الفخاري في بيت الرب" .

س178 : كم عدد الذين أبغضوا المسيح بلا سبب ؟ .

جـ : في المزمور (69 : 4) : (عدد رأس الشعر "مئات الألوف") :

َ "أكثر من شعر رأسى الذين يبغضونني بلا سبب" .

لكن المسيح في متى (4 : 23 – 25 ) : (كان أتباعه كثيرين) :

َ "وكان يسوع يطوف كل الجليل يعلّم في مجامعهم ... فذاع خبره في جميع سورية ... فتبعته جموع كثيرة من الجليل والعشر المدن وأورشليم واليهودية ومن عبر الأردن" .

َ "نرى هذا أيضاً في متى ( 9 : 35 – 37) ، ويوحنا (1:6 – 5 ) ، ومرقس(11 : 8 – 10) ، (14: 1–2) .

س179 : لماذا هذا التزوير المنسوب للمسيح بشأن نبوءة إشعياء ؟ .

جـ: يقول المسيح في متى(12 : 17 – 21) : (إن إشعياء قال : "هو ذا فتاي الذي اخترته") :