الاختلافات فى موعظة الجبل

س110 : هل جاء المسيح ليكمل الناموس ؟

جـ : في متى (5 : 17) : (جاء يكمل لا لينقض) :

َ "لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء ما جئت لأنقض بل لأكمل" .

ولكن في متى (5 : 31 – 32) : (جاء فنقض) :

َ "وقيل مَن طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق . وأما أنا فأقول لكم : إن من طلق امرأته إلا لعلة الزنا يجعلها تزني ، ومن يتزوج مطلقة فإنه يزني" .

ويقول متى (5 : 38 – 39) :

َ "سمعتم أنه قيل عين بعين وسن بسن ، وأما أنا فأقول لكم : لا تقاوموا الشر بل مَن لطمك على خدك الأيمن فحوِّل له الآخر أيضاً"

س111 : هل الطريق المؤدي للحياة والنجاة صعب ؟

جـ : في متى (7 : 14) : (الطريق صعب) :

َ "يقول المسيح : ما أضيق الباب وأكرب الطريق الذي يؤدي إلى الحياة وقليلون هم الذين يجدونه" .

لكن في متى (11 : 29 – 30) : (الطريق سهل) :

َ "يقول المسيح : احملوا نيري عليكم وتعلموا مني ... لأن نيري هين وحملي خفيف" .

س112: أين كانت موعظة يسوع التى أعقبت اختيار التلاميذ؟

جـ : يقول متى (5 : 1– 6) : (صعد إلى الجبل) :

َ "ولما رأى (يسوع) الجموع صعد إلى الجبل . فلما جلس تقدم إليه تلاميذه ففتح فاه وعلَّمهم قائلاً : طوبى للمساكين بالروح ؛ لأن لهم ملكوت السماوات .. طوبى للجياع والعطاش إلى البر ؛ لأنهم يشبعون" .

واختلف لوقا (6 : 17 – 21) : (نزل إلى السهل) :

َ "ونزل معهم ووقف في موضع سهل هو وجمع من تلاميذه وجمهور كثير من الشعب ... ورفع عينيه إلى تلاميذه وقال : طوباكم أيها المساكين ؛ لأن لكم ملكوت الله طوباكم أيها الجياع الآن لأنكم تشبعون" .

س113 : هل أوصى المسيح تلاميذه بأخذ العصا ؟

جـ : في متى (10 : 5 – 10) : (أوصى بعدم اقتناء العصى) :

َ "هؤلاء الاثنا عشر أرسلهم يسوع وأوصاهم قائلاً ... لا تقتنوا ذهباً ولا فِضَّة ولا نُحَاساً في مناطقكم ولا مزوداً للطريق ولا ثوبين ولا أحذية ولا عصا" .