اختلافات أخرى

س297 : لماذ يحل النصارى أكل الخنزير على الرغم من حرمته ونجاسته ؟ .

جـ : في اللاويين (11 : 7 – 8) :

َ "والخنزير لأنه يشق ظلفاً ويقسمه ظلفين ، لكنه لا يجتر فهو نجس لكم . من لحمها لا تأكلوا وجثتها لا تلمسوا . إنها نجسة لكم" .

وفي متى( 18 : 30 ، 31) :

َ "الشياطين تسكن الخنازير" .

س298 : هل روح الله يتكلم في التلاميذ ؟ .

جـ : في متى( 10 : 20 ) يقول المسيح لتلاميذه :

َ "لأن لستم أنتم المتكلمين بل روح أبيكم الذي يتكلم فيكم" .

ولكن في أعمال الرسل (23 : 5 ):

َ "فقال بولس : لم أكن أعرف - أيها الإخوة - أنه رئيس كهنة ؛ لأنه مكتوب رئيس شعبك لا تقل فيه سوءًا" .

س299 : هل قدر الله أن يموت كل الناس مرة واحدة ؟ .

جـ : في رسالة العبرانيين (9 : 27 ) :

َ "وكما وضع للناس أن يموتوا مرة" .

بينما في العبرانيين (7 : 1 – 3 ) :

َ "لأن ملكي صادق هذا ملك ساليم ... بلا أب بلا أم بلا نسب لا بداءة أيام له ولا نهاية حياة" .

س300 : لماذا لم يتم صلب آدم بسبب خطيئته بدلا من صلب الله كما يزعمون ؟

جـ : يعتقد النصارى أن المسيح (الله فى زعمهم) قدم نفسه للصلب فداء للبشرية لمغفرة خطيئة آدم وعدم توارثها فيهم .

وبسبب هذا الفهم والاعتقاد العجيب ، تثار العديد من الأسئلة المنطقية غاية فى الأهمية :

أولا : صلب آدم :-

1- لماذا لم يتم صلب آدم ، وهو صاحب الخطيئة وهو المستحق للعقاب ؟

2- وهل من العقل ترك المخطئ ومعاقبة البرىء ؟

3- وهل معاقبة الآخر البرىء يمحو خطيئة المذنب ؟

ثانيا : صلب الله كما يزعمون :-

1- ولماذا يصلب إلههم نفسه لكى يغفر الخطيئة ؟

2- هل لأنه لا يستطيع أن يغفر هذه الخطيئة بكلمة أو رغبة منه ؟

3- وإذا كان إلههم قادرا على مغفرة هذه الخطيئة ، غير أنه أراد أن يُصلب بهذه الطريقة ليغفر الخطيئة ، أفليس هذا هو العبث بعينه ؟ وهذا محال على الله .