َ "وألبَسوه رداءً قرمزياً ... وقصبة في يمينه" .

لكن في مرقس ( 15 : 17) : (اللون أرجواني ولم يذكر القصبة في يمينه) :

َ "وألبسوه رداءً أرجوانيًّا" .

س234 : ما هي علة المصلوب ؟ .

جـ : يقول مرقس (15 : 26) :

َ "وكان عنوان علته مكتوباً ملك اليهود" .

بينما يقول متى (27 : 37) :

َ "وجعلوا فوق رأسه علته مكتوبة هذا هو يسوع ملك اليهود" .

لكن يوحنا (19 : 19) :

َ "وكتب بيلاطس عنواناً ووضعه على الصليب وكان مكتوباً يسوع الناصري ملك اليهود" .

س235 : كم عدد الذين استهزأوا بيسوع قبل الصلب ؟ .

جـ : في مرقس (15 : 27،32) : (لصان) :

َ "وصلبوا معه لصين ، واحداً عن يمينه وآخر عن يساره ... واللذان صُلبا معه كانا يعيرانه" .

لكن لوقا قال (23 : 39 – 43) : (لص واحد) :

َ "وكان واحد من المذنبين المعلقين يجدف عليه ... فأجاب الآخر ... : أنت تخاف الله إذ أنت تحت هذا الحكم بعينه . أما نحن فبعدل لأننا ننال استحقاق ما فعلنا . وأما هذا فلم يفعل شيئاً ليس في محله . ثم قال ليسوع : اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك، فقال له يسوع : الحق أقول لك إنك اليوم تكون معي في الفردوس"

س236 : ما هو الشراب الذي أعطى ليسوع على الصليب ؟ .

جـ : في مرقس (15 : 23 ) :

َ "وأعطوه خمراً ممزوجة بمر ليشرب فلم يقبل" .

ولكن في متى (27 : 34 ) :

َ "أعطوه خلاً ممزوجاً بمرارة ليشرب . ولما ذاق لم يُرِدْ أن يشرب"

س237: مَن الذي قال "اترك" عند صلب المسيح ؟ .

جـ : في مرقس (15 : 36 ) : (الذي قال ذلك نفس الشخص الذي سقاه) :

َ "فركض واحد وملأ إسفنجة خلاًّ وجعلها على قصبة وسقاه قائلاً : اتركوا . لنرَ هل يأتي إيليا لينزله" .

لكن في متى (27 : 47 ) : (الذي قال ذلك جَمْع وليس الشخص الذي سقاه) :

َ "وللوقت ركض واحد منهم وأخذ إسفنجة وملأها خلاً وجعلها على قصبة وسقاه . وأما الباقون فقالوا : اترك لنرى هل يأتي إيليا يخلصه" .