تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١١٦- وسمعتُه يقول: "إن طبعة بولاق أحسن الطبعات لشرح (فتح الباري) "، فقال له أحد الحاضرين: أحسن من السلفيّة؟، قال: "نعم".

١١٧ - وسمعته يقول: "الجهلة ثلاثة أنواع:

ـ نوعٌ قريب عهد بإسلام. وهذا معذورٌ بجهله.

ـ نوع بدوي بعيد عن أهل العلم. وهذا معذور بجهله.

ـ ونوع بين أهل العلم. وأما هذا فغير معذور".

١١٨ - وسمعته يقول: "الشرك ينقسم إلى ثلاثة أقسام:

١ - شركٌ في القول. ٢ - وشركٌ في الفعل.

٣ - وشركٌ في الإرادة".

١١٩ - سمعتُه يقول: "علم الحديث من القرن الثاني الهجري إلى الخامس ما خدمَه إلا العجم من علماء المسلمين، وهذه الظاهرة قد تكلّم عليها الحافظ ابن حجر في أحد كتبه".

١٢٠ - وسمعتُه يقول: "قوله تعالى: ﴿وأقيموا الصلاة﴾، وقوله سبحانه وتعالى: ﴿وأعدّوا لهم ما استطعتم من قوة﴾، وهذان نونان: نون القرآن، ونون السنان، وهذان لا بدّ من تعلّمهما لطالب العلم".

١٢١ - وقال: "الفقهاء هم أهل الحديث:

والفقهاء على قسمين:

ـ قسم أخذ الحديث.

ـ قسم لم يأخذ بالحديث".

قلت: يعني الفقهاء بحقّ هم الذين يستدلون بالأحاديث في كتبهم، ويستنبطون منها، ويبتعدون عن الرأي المجرّد من الدليل.

المجموع في ترجمة العلامة المحدث الشيخ حماد بن محمد الأنصاري (رحمه الله) · الجزء ٢ · الصفحة ٤٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع في ترجمة العلامة المحدث الشيخ حماد بن محمد الأنصاري (رحمه الله)ج ٢ · ص ٤٩٢