٦٢- وسمعتُه يقول: "إنّ قول الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى ـ: "صدوق" في "التقريب" يساوي "ثقة" من غيره من المتقدِّمين، وهو اصطلاح يخصُّه".

٦٣- وسمعتُه يقول: "اليهود يقتلون علماءهم لأنهم يعلِّمونَهم ويقولون لهم: هذا حلال وهذا حرام، والنصارى يعبدون علماءهم".

٦٤- وسمعتُه يقول: "مذهب الإمام مالك: أنَّ مَن سبّ النبيَّ ﷺ لا يُستتاب، بل يُقتل مباشرة".

٦٥- وسمعتُه يقول: "لو تتبّع العبدُ القرآن من أوّله إلى آخره ما استطاع أن يأتي برابع فوق الإحسان، والإسلام، والإيمان".

٦٦- وسمعتُه يقول: "المعيّة لها معنى خاص ومعنى عام:

١ - النصر والتأييد. ٢ - معكم بعلمِه".

٦٧- وقال الوالد: "كل الدول اليوم أعداء للدعوة السلفية في هذه الدولة السعودية".

٦٨ - وقال الوالد: "جاءت لفظة ﴿أمة﴾ في القرآن لأربعة معاني:

١ - الإمام ٢ - الجماعة

٣ - الملّة ٤ - مدّة الزمان".

٦٩- وقال: "كتاب الله نزل لأمرين: للذكرى، والإنذار".

٧٠- وسمعتُه يقول: "المبتدعة وهم نفاة للصفات تعلّموا الفلسفة والمنطق قبل تعلمهم للكتاب والسنة، ولهذا وقعوا في نفي الصفات".

٧١- وسمعتُه يقول: "شروح رسالة ابن أبي زيد القيرواني كلها شروح أشعريّة".