تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والشوق في حال السير إلى اللقاء ينقطع ونستغفر الله من الكلام فيما لسنا بأهل له فالخوف أولى بالمسيء إذا تأله والحزن والحب يجمل بالتقى وبالبقاء من الدرن لكن إذا ما لم يحب بكم المسيء إذن فمن وإذا تخون فعلنا فعل المحبة مؤتمن أيحب شيء غيركم وحياتكم كلا ولن أيحب من تأتي محبته بأنواع المحن والسعد فيها ذابح والقلب فيها ممتحن دون الذي في حبه نيل السعادة والمنن ومحل بدر كمالها سعد السعود هو الوطن والقلب حين يحل في تلك المنازل والدمن يمسي ويصبح من رضاه ومن مناه في وطن أيحبهم قلب ويخشىأن يضام فلا إذن

*فصل وأما المسألة الرابعة وهي الفرق بين الشوق والاشتياق فقال أبو عبدالرحمن السلمي سمعت النصر أباذي يقول للخلق كلهم مقام بن الشوق وليس لهم مقام الاشتياق ومن دخل في حال الاشتياق هام فيه حتى لا يرى له أثر ولا قرار وهذا يدل على أن الاشتياق عنده غير الشوق.

عباد يحبهم الغفار من الكتاب والسنة والآثار · الصفحة ٤٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عباد يحبهم الغفار من الكتاب والسنة والآثارص ٤٦١