55) عن عطاء أنه سئل عن شعائر الله فقال : « حرمات الله : اجتناب سخط الله ، واتباع طاعته ، فذلك من شعائر الله » (1) .
12. باب سبيل الحج
56) عن عطاء قال : « الزاد والراحلة » (2) .
57) وعنه قال : « من وجد شيئاً يبلغه فقد وجد سبيلاً ، كما قال الله - عز وجل - ﴿ من استطاع إليه سبيلاً ﴾ » (3) .
13. باب أشهر الحج
58) عن عطاء في قوله - عز وجل - ﴿ الحج أشهر معلومات ﴾ ، قال : « شوال ، وذو القعدة ، وذو الحجة » (4) .
59) وعن ابن جريج عن عطاء قال : « إنما قال الله تعالى : ﴿ الحج أشهر معلومات ﴾ ، لئلا يُفرضَ الحجُّ في غيرهن » (5) .
14. باب الإحرام في أشهرالحج
60) عن عطاء قال : « لا يحرم بالحج إلا في أشهر الحج » (6) .
61) وعنه قال : « ليس بمتمتع حتى يعتمر في أشهر الحج » (7) .
62) وعنه فيمنَّ أهل بالعمرة في أشهر الحج ثم لم يحجَّ من عامه قال : « لا شيء عليه » (8) .
(1) المصنف لابن أبي شيبة (3/275) وتفسير الطبري (6/54) وابن المنذر كما في الدر (3/8) : قال الطبري : « وأولى التأويلات بقوله : " لا تحلوا شعائر الله" ، قول عطاء الذي ذكرناه من توجيهه معنى ذلك إلى : لا تحلوا حرمات الله ولا تضيعوا فرائضه » .
(2) المصنف لابن أبي شيبة (3/433) وتفسير الطبري (4/16) .
(3) تفسير الطبري (4/17) والمصنف لابن أبي شيبة (3/433) .
(4) المصنف لابن أبي شيبة (3/222) ، ونقل ابن قدامة عنه أنها العشر من ذي الحجة مع شوال وذي القعدة - المغني (5/110) ، وهو ما نقله ابن حزم (821) .
(5) السنن للدارقطني (2/234) والكبرى للبيهقي (4/343) .
(6) المصنف لابن أبي شيبة (3/323) والمحلى (5/47) ، وهو قول طاوس ومجاهد في الأثر نفسه .
(7) المحلى (5/164) .
(8) المحلى (5/164) .