وَالذَّارِيَاتِ ذَرْواً﴿1﴾ فَالْحَامِلَاتِ وِقْراً﴿2﴾ فَالْجَارِيَاتِ يُسْراً﴿3﴾ فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْراً﴿4﴾ الذاريات.

جـ - أقسم الله تعالى بالرياح المثيرات للتراب, فالسحب الحاملات ثقلا عظيمًا من الماء, فالسفن التي تجري في البحار جريًا ذا يسر وسهولة, فالملائكة التي تُقَسِّم أمر الله في خلقه.

س913- وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ﴿6﴾ الذاريات.

ما معنى : (وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ) ؟

جـ - وإن الحساب والثواب على الأعمال لكائن لا محالة.

س914- وَالسَّمَاء ذَاتِ الْحُبُكِ﴿7﴾ الذاريات.

ما معنى : ( الْحُبُكِ ) ؟

جـ - جمع حبيكة كطريقة وطرق أي صاحبة الطرق في الخلقة كالطريق في الرمل.

س915- إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ﴿8﴾ يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ﴿9﴾ قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ﴿10﴾ الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ﴿11﴾الذاريات.

فسر الآيات الكريمة.

جـ - إنكم- أيها المكذبون- لفي قول مضطرب في هذا القرآن, وفي الرسول صلى الله عليه وسلم. يُصرف عن القرآن والرسول صلى الله عليه وسلم مَن صُرف عن الإيمان بهما؛ لإعراضه عن أدلة الله وبراهينه اليقينية فلم يوفَّق إلى الخير. لُعِن الكذابون الظانون غير الحق, الذين هم في لُجَّة من الكفر والضلالة غافلون متمادون.

س916- كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴿17﴾الذاريات.

ما معنى : ( يَهْجَعُونَ ) ؟

جـ - ينامون .

س917- فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ﴿23﴾الذاريات.

على أي شيء تعود كلمة (إنه) في الآية الكريمة ؟

جـ - تعود على ما وعد به الله تعالى الناس من الحساب على الأعمال .

س918- فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ﴿28﴾ الذاريات.

من الغلام العليم الذي بشر به الملائكة إبراهيم ( ؟

جـ - هو إسحاق (.