تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقام سعد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من بني حارثة , فأخذ الحربة , ثم قال : والله ما أراك أغنيت شيئا , فلما رآهما مطمئنين عرف أن أسيدا إنما أراد أن يسمع منهما , فوقف عليهما متشتما , فقال لأسعد بن زرارة : والله لولا ما بيني وبينك من القرابة , ما رمت هذا مني , أتغشانا في دارنا بما نكره ؟ | فقال أسعد بن زرارة لمصعب بن عمير : أي مصعب , جاءك - والله - سيد من وراءه من قومه , إن يتبعك لم يتخلف عنك منهم أحد . | فقال له مصعب : أفتقعد وتسمع ؟ فإن رضيت أمرا , ورغبت فيه , قبلته , وإن كرهته , عزلنا عنك ما تكره . | قال سعد : أنصفت , ثم ركز الحربة , فجلس , فعرض عليه الإسلام , وقرأ عليه القرآن . | قالا : فعرفنا والله في وجهه الإسلام قبل أن يتكلم به , ثم قال : كيف تصنعون إذا أنتم أسلمتم ودخلتم في هذا الدين ؟ | قالا : تغتسل وتطهر ثوبك , ثم تشهد شهادة الحق , ثم تصلي ركعتين , فقام واغتسل وطهر ثوبه وتشهد شهادة الحق وركع ركعتين , ثم أخذ حربته , فأقبل عامدا إلى نادي قومه ومعه أسيد بن حضير . | فلما رآه قومه مقبلا , قالوا : نحلف بالله لقد رجع سعد إليكم , بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم . | فلما وقف عليهم قال : يا بني عبد الأشهل , كيف تعلمون أمري فيكم ؟ | قالوا : سيدنا وأفضلنا رأيا , وأيمننا نقيبة . | قال : فإن كلام رجالكم ونسائكم علي حرام , حتى تؤمنوا بالله ورسوله . | قال : فما أمسى في دار عبد الأشهل رجل ولا امرأة إلا مسلم أو مسلمة , ورجع أسعد بن زرارة ومصعب إلى منزل أسعد بن زرارة , فأقام عنده يدعو الناس إلى الإسلام , حتى لم تبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رجال ونساء مسلمون , إلا ما كان من دار بني أمية بن زيد , وخطمة , ووائل , وواقف ؛ وذلك أنه كان فيهم أبو قيس بن الأسلت الشاعر , وكانوا يسمعونه ويطيعونه , فوقف بهم عن الإسلام , حتى هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ' المدينة ' ومضى بدر وأحد والخندق . قال : ثم إن مصعب بن عمير رجع إلى ' مكة ' وخرج معه من الأنصار سبعون رجلا مع حجاج قومهم من أهل الشرك , حتى قدموا ' مطة ' , فواعدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم العقبة من أوسط أيام التشريق , وهي بيعة العقبة الثانية . | قال كعب بن مالك : فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا عبد الله بن عمرو بن حرام أبو جابر أخبرناه , وكنا نكتم على من معنا من المشركين

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٥ · الصفحة ٤٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ٥ · ص ٤٤٢