وقيل : إنه - عليه السلام - حملت به أمه في يوم عاشوراء من المحرم حكاه ابن شاهين أبو حفص في فضائل يوم عاشوراء , وولد يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر رمضان , فكانت مدة الحمل ثمانية أشهر كملا ويومين من التاسع . وقال ابن العربي : قال ابن وهب عن مالك : ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل [ قال ] قيس بن مخرمة : ولدت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل . | وقال عبد الملك بن مروان لعتاب بن أسيد : أنت أكبر أم النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : النبي صلى الله عليه وسلم أكبر مني وأنا أسن منه , ولد النبي صلى الله عليه وسلم عام الفيل , وأنا أدركت سائسه وقائده أعميين مقعدين يستطعمان الناس . |
| فصل في أن قصة الفيل من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم
وإن كانت قبله , وقبل التحدي , لأنها كانت توكيدا لأمره , وتمهيدا لشأنه , ولما تلا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه السورة كان بمكة عدد كثير ممن شهد تلك الواقعة , ولهذا قال : ' الم تر ' ولم يكن ب ' مكة ' أحد إلا وقد رأى قائد الفيل , وسائقه أعميين [ يتكفكفان ] الناس . | قالت عائشة - رضي الله عنها - مع حداثة سنها : ' لقد رأيت قائد لفيل وسائقه أعميين يستطعمان الناس ' . | قوله : ﴿ ألم يجعل كيدهم في تضليل ﴾ , أي : في إبطال , وتضييع ؛ لأنهم أرادوا أن يكيدوا قريشا بالقتل , والسبي , والبيت بالتخريب , والهدم . | قالت المعتزلة : إضافة الكيد إليهم دليل على أنه - تعالى - لا يرضى بالقبيح , إذ لو رضي لأضافه إلى ذاته . | قوله : ﴿ وأرسل عليهم طيرا أبابيل ﴾ . | قال النحاة : ' أبابيل ' نعت ل ' طير ' لأنه اسم جمع . | وأبابيل : قيل : لا واحد له , كأساطير وعناديد . | وقيل : واحده : ' إبول ' ك ' عجول ' . | وقيل : ' إبال ' , وقيل : ' إبيل ' مثل سكين . | وحكى الرقاشي : ' أبابيل ' جمع ' إبالة ' بالتشديد . |