743 فرت يهود وأسلمت جيرانها | . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ولو قيل بأن ' يهود ' منقول من الفعل المضارع نحو : يزيد ويشكر الكان قولا حسنا . ويؤيده قولهم : سموا يهودا لاشتقاقهم من هاد يهود إذا تحرك . | قوله تعالى : ' ليست النصارى ' ' ليس ' فعل ناقص أبدا من أخوات ' كان ' ولا يتصرف , ووزنه على ' فعل ' بكسر الين , كان من حق فائه أن تكسر إذا أسند إلى تاء المتكلم ونحوها على الياء مثل : شئت , إلا أنه لما لم ينصرف بقيت ' الفاء ' على حالها . | وقال بعضهم : ' ليست ' بضم الفاء , ووزنه على هذه اللغة : فعل بضم العين , ومجيء فعل بضم العين فيما عينه ياء نادر , لم يجىء منه إلا ' هيؤ الرجل ' , إذا حسنت هيئته . | وكون ' ليس ' فعلا هو الصحيح خلافا للفارسي في أحد قوليه , ومن تابعه في جعلها حرفا ك ' ما ' كما قيل ويدل على فعليتها اتصال ضمائر الرفع البارزة بها , ولها أحكام كثيرة , و ' النصارى ' اسمها , و ' على شيء ' خبرها , وهذا يحتمل أن يكون مما حذفت فيه الصفة , أي على شيء معتد به كقوله سبحانه وتعالى : ﴿ إنه ليس من أهلك ﴾ [ هود : 46 ] أي : أهلك الناجين , وقوله : [ الطويل ] | 744 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | . . . . . . . . . . . . . . . لقد وقعت على لحم

أي : لحم عظيم , وأن يكون نفيا على سبيل المبالغة , فإذا نفى إطلاق الشيء على ما هم عليه , مع أن الشيء يطلق على المعدوم عند بعضهم كان ذلك مبالغة في عدم الاعتداد به , وصار كقوله : ' أقل من لا شيء ' . |

| فصل في سبب نزول هذه الآية

| روي أن وقد نجران لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاهم أحبار اليهودن فتناظروا حتى ارتفعت أصواتهم , فقالت اليهود : ما أنتم على شيء من الدين , وكفروا بعيسى عليه السلام والإنجيل . | وقالت النصارى لهم نحوه , كفروا بموسى عليه السلام والتوراة , فأنزل الله هذه الآية .